ከመረጋጋት በላይ ለሮማንስ ምንም የሚያስደስት ለምን የለም

ስትሳምኝ ትኩሳት ትሰጠኛለህ ፣ ስትይዘኝ ትኩሳት ፣
ጠዋት ትኩሳት ፣ ሌሊቱን ሙሉ ትኩሳት ” - ፔጊ ሊ

የፍቅር ፍቅር ብዙውን ጊዜ ከአውሎ ነፋስ ደስታ ጋር የተቆራኘ ነው። በእርግጥ እንደዚህ ሊሆን ቢችልም ፣ አሁን ባለው በተፋጠነ ህብረተሰባችን ውስጥ መረጋጋት አዲሱ የፍቅር ደስታ ነው ብዬ አምናለሁ።

የሮማንቲክ ፍቅር ቅጾች

“እውነተኛ ፍቅር ጠንካራ ፣ እሳታማ ፣ የማይነቃነቅ ስሜት አይደለም። እሱ በተቃራኒው ፣ የተረጋጋ እና ጥልቅ አካል ነው። እሱ ከውጭ ብቻ ይመለከታል ፣ እና በባህሪያት ብቻ ይሳባል። ጥበበኛና አድሎአዊ ነው ፣ እና መሰጠቱ እውነተኛ እና ዘላቂ ነው። ” - ኤለን ጂ ነጭ

ስሜቶች ብዙውን ጊዜ ከአውሎ ነፋሶች እና ከእሳት ጋር ይነፃፀራሉ -እነሱ ያልተረጋጉ ፣ ጥልቅ ስሜቶችን እና ቅስቀሳዎችን የሚያመለክቱ ኃይለኛ ግዛቶች ናቸው። በእኛ ሁኔታ ውስጥ ጉልህ ለውጥ ወይም ሊለወጥ የሚችል ለውጥ ስናይ ስሜቶች ይፈጠራሉ (ቤን-ዜዕቭ ፣ 2000)። እነሱ ሁኔታዎችን ለማጉላት እና አስቸኳይ እንዲመስሉ ያደርጉታል ፣ ይህም ሀብታችንን ለማንቀሳቀስ ያስችለናል።

ይህ ባህርይ እንዲሁ በፍቅር ፍቅር መግለጫዎች ውስጥ ያሸንፋል። ቤቲ ፕሪሌዎ (2003: 14) እንደሚከራከረው ፣ “ፍቅር ፀጥ ባለ ውሃ ውስጥ ይራባል። በእንቅፋት እና በችግር መነቃቃት እና በአስደናቂ ሁኔታ መምታት አለበት። ስለዚህ “የተሰጠው አይፈለግም”። እኛ ተስማሚ ፍቅር የማያቋርጥ ደስታን እና የማይጣጣሙ ስሜቶችን ያቀፈ ነው ብለን እናስባለን ፣ ያ ፍቅር የተለያዩ ደረጃዎችን አያውቅም እና በጭራሽ መደራደር የለበትም።

ከላይ የተጠቀሱት ባህሪዎች በአንድ የተወሰነ የስሜት ዓይነት ላይ በመሠረቱ እውነት ናቸው - ኃይለኛ ፣ ትኩረት ያለው ስሜት ፣ ይህም በተለምዶ ለአጭር ጊዜ ይቆያል። ለውጥ ለረጅም ጊዜ ሊቆይ አይችልም ፤ የሰው ሥርዓት ብዙም ሳይቆይ ለውጡን እንደ መደበኛ ፣ የተረጋጋ ሁኔታ ይቀበላል እና ያስተካክላል።

ግን ደግሞ ዘላቂ ስሜቶች አሉ ፣ ይህም በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ሊቀጥል ይችላል። የማያቋርጥ ስሜት አመለካከታችንን እና ባህሪያችንን በቋሚነት ሊቀርጽ ይችላል። የቁጣ ብልጭታ ለአፍታ ሊቆይ ይችላል ፣ ነገር ግን በሚወዱት ሰው ሞት ምክንያት ሐዘን ስሜታችንን ፣ ጠባያችንን ፣ ያብባልን ፣ እና ጊዜን እና ቦታን እንዴት እንደሚዛመዱ ያለማቋረጥ ያስተጋባል። አንድ ሰው ለትዳር ጓደኛው ያለው የቆየ ፍቅር የማያቋርጥ ስሜትን ላያካትት ይችላል ፣ ግን በእሷ እና በሌሎች ላይ ባለው አመለካከት እና ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ሁሉም ማዕበላዊ ስሜቶች ወደ ዘላቂ ስሜቶች ሊለወጡ አይችሉም ፣ ግን የፍቅር ፍቅር ሊለወጥ ይችላል። በዚህ ረገድ ፣ በሮማንቲክ ጥንካሬ እና በብልፅግና መካከል መለየት እንችላለን። የፍቅር ጥንካሬ በተወሰነ ቅጽበት የፍቅር ተሞክሮ ቅጽበታዊ ነው። እሱ የሚያመለክተው አፍቃሪ ፣ ብዙውን ጊዜ ወሲባዊ ፣ ምኞት ደረጃን ነው። አጭር ቆይታ አለው ፣ ግን ጉልህ እድገት የለም።

የፍቅር ስሜት ብልጽግና የእያንዳንዱን አፍቃሪ እና የግንኙነት እድገታቸውን የሚያዳብሩ እና የሚያሻሽሉ ሁለቱንም ተደጋጋሚ ጥንካሬ እና ዘላቂ ልምዶችን የሚያሳይ ቀጣይ የፍቅር ተሞክሮ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር በዋነኝነት የሚገመገመው ትርጉም ያለው መስተጋብር በመተግበር የጋራ እንቅስቃሴዎችን እና የጋራ ስሜታዊ ልምዶችን በማሳተፍ ነው። ጊዜ ለሮማንቲክ ብልጽግና አዎንታዊ እና ህንፃ ነው ፣ እና ለሮማንቲክ ጥንካሬ አጥፊ ነው።

ጥልቅ የመረጋጋት ስሜት

“ግለት (ተነሳሽነት) በመነሳሳት ፣ በተነሳሽነት ፣ እና በፈጠራ ቁንጅና ደስታ ነው። - ቦ ቤኔት

እኔ የምሳብበት የኃይል ዓይነት በጣም የተረጋጋ ነው። - ጁሊያ ሮበርትስ

እኛ ደስታ የግድ የፍቅር ስሜት ብቻ የሚያካትት አጭር ፣ ስሜታዊ ስሜት አይደለም ማለት እንችላለን። ቀጣይ ፣ ጥልቅ የፍቅር ግንኙነት አካል ሊሆን ይችላል። ደስታ ስለ አንድ ሰው የበለጠ የመማር እና ከአንድ ሰው ጋር የበለጠ የመሳተፍ ፍላጎትን የሚያካትት ከሆነ ፣ ጊዜ ደስታን ሊጨምር ይችላል ብለን ማሰብ አለብን። ጥልቅ ፣ የረጅም ጊዜ ደስታ እንዲሁ የከፍተኛ ምኞት አጠር ያሉ ግዛቶችን ሊያካትት ይችላል። በላዩ ላይ ፣ በዐውሎ ነፋስ ደስታ እና በጥልቅ ፣ በተረጋጋ ደስታ መካከል መለየት እንችላለን።

የተረጋጋ ደስታ መጀመሪያ ላይ ኦክሲሞሮን መስሎ ሊታይ ስለሚችል ፣ እኔ እገልጻለሁ- እርጋታ ሁከት የሌለበት አጠቃላይ ስሜት ነው። ከአየር ሁኔታ ጋር በተያያዘ “መረጋጋት” ጥቅም ላይ ሲውል ፣ አውሎ ነፋሶች ፣ ከፍተኛ ነፋሶች ወይም ኃይለኛ ማዕበሎች የሌሉበትን ሁኔታ ያመለክታል። እርጋታ ከአሉታዊ አካላት ነፃ ነው ፣ እንደ መነቃቃት ፣ ብጥብጥ ፣ ነርቭ ፣ ብጥብጥ ወይም ጭንቀት; እሱ የግድ ተገብሮ መሆን ወይም አዎንታዊ እርምጃ ወይም አዎንታዊ ደስታ ማጣት ማለት አይደለም። በእውነቱ ፣ መረጋጋት ለዕድገታችን አስፈላጊ አካል ነው። ጥልቅ መረጋጋት ከውስጥ ጥንካሬ ጋር የተቆራኘ ስለሆነ ኃይለኛ እና የተረጋጋ ነው።

የስሜቶች እና የስሜቶች ዓይነተኛ ባህሪያትን በመተንተን ፣ የስሜቱ ልኬት ሁለት መሠረታዊ ቀጣይዎች - የመቀስቀስ ቀጣይነት እና የደስታ ቀጣይነት - አግባብነት አላቸው። ሮበርት ታየር (1996) የመቀስቀሻውን ቀጣይነት በሁለት ዓይነቶች መከፋፈልን ይጠቁማል - አንደኛው ከኃይል ወደ ድካም እና ሌላው ከጭንቀት ወደ መረጋጋት። ስለዚህ እኛ አራት መሠረታዊ የስሜቶች ግዛቶች አሉን-የተረጋጋ-ጉልበት ፣ የተረጋጋ-ድካም ፣ የጭንቀት-ጉልበት እና የጭንቀት-ድካም። በደስታ ቀጣይነት ላይ እያንዳንዱ ከተወሰነ ሁኔታ ጋር ሊዛመድ ይችላል። ስለዚህ ታየር የተረጋጋ-ኃይልን ሁኔታ በጣም ደስ የሚል ሁኔታ ፣ እና ውጥረት-ድካም በጣም ደስ የማይል እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል። ታየር የሚያምነው ብዙ ሰዎች ያንን ስለሚያምኑ በተረጋጋ-ጉልበት እና በውጥረት ጉልበት መካከል መለየት አለመቻላቸውን ነው በማንኛውም ጊዜ እነሱ ሀይለኛ ናቸው ፣ በሁኔታቸው ውስጥ የተወሰነ ውጥረት አለ። ታየር የረጋ-ኃይል ሀሳብ ለብዙ ምዕራባዊያን እንግዳ እንደሆነ ፣ ግን ከሌሎች ባህሎች ላሉ ሰዎች እንዳልሆነ ልብ ይሏል።

የሚከተለውን ጥቅስ ከዜን መምህር ሹንሪዩ ሱዙኪ (1970: 46) ያቀርባል።

የአእምሮ መረጋጋት ማለት እንቅስቃሴዎን ማቆም አለብዎት ማለት አይደለም። እውነተኛ መረጋጋት በእንቅስቃሴው ውስጥ መገኘት አለበት። በእንቅስቃሴ -አልባነት ውስጥ መረጋጋት ቀላል ነው ፣ ግን በእንቅስቃሴ ላይ መረጋጋት እውነተኛ መረጋጋት ነው።

ይህ ዓይነቱ ተለዋዋጭ መረጋጋት በሰዎች እያደገ በሚገኝ ጥልቅ ፣ ውስጣዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሊገኝ ይችላል። እንደዚህ ያሉ እንቅስቃሴዎች አስደሳች እንደመሆናቸው ፣ ስለ ጥልቅ የተረጋጋ ደስታ መናገር እንችላለን።

ብስለት እና የተረጋጋ ደስታ

እሱ እንደ “ታዳጊዎች” እየሠራን ነው (በእውነቱ እኛ እየሠራን አይደለም) ፣ ቢያንስ እኛ የጎለመሱ አዋቂዎች እንደሆንን ለመሞከር መሞከር አንችልም? እኔ እንደገና ሃያ እንደሆንኩ ይሰማኛል። - ያገባች ሴት ለትዳር ጓደኛዋ (ሁለቱም በ 50 ዎቹ ውስጥ)

ብስለት አዲስነትን እና ደስታን የሚፃረር ይመስላል። ወጣቶች ከትላልቅ ሰዎች የበለጠ ስሜታዊ እንደሆኑ ይቆጠራሉ። የአጭር-ጊዜ የፍቅር ጥንካሬ ብዙውን ጊዜ በውጫዊ ፣ በአዳዲስ ለውጦች የተገኘ ሲሆን የረጅም ጊዜ ጥልቅ ፍቅር በሚታወቀው ውስጣዊ ልማት ላይ የተመሠረተ ነው። በቀድሞው መሃል ላይ የማይታዘዝ ደስታ ነው። በኋለኛው መሃል ላይ ብስለት (ሞጊለር ፣ እና ሌሎች ፣ 2011) መረጋጋትን (ሰላምን ፣ መረጋጋትን) ያካትታል።

ከእነዚህ ልዩነቶች አኳያ “ደስታ በዕድሜ እየቀነሰ ይሄዳል” የሚለው የተለመደ ግምት ሐሰት ሆኖ ተገኝቷል። በተቃራኒው ፣ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት በዕድሜ የገፉ ሰዎች በእውነቱ ናቸው የበለጠ ደስተኛ እና ተጨማሪ ከወጣቶች ይልቅ በሕይወታቸው ረክተዋል። አንድ ሊሆን የሚችል ማብራሪያ የእኛ ዓመታት በቁጥር እንደተያዙ ስንገነዘብ አመለካከታችንን እንለውጣለን እና በአዎንታዊ ወቅታዊ ልምዶች ላይ የማተኮር አዝማሚያ ነው። በእነዚህ ሁኔታዎች ፣ ስሜታዊ ልምዶቻችን መረጋጋትን የመያዝ ዕድላቸው ሰፊ ነው። Sonja Lyubomirsky ፣ እነዚህን ግኝቶች ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ ፣ ለአብዛኞቹ ሰዎች “ምርጥ ዓመታት” በህይወት ሁለተኛ አጋማሽ ውስጥ መሆናቸውን (Lyubomirsky, 2013; እንዲሁም Carstensen, 2009; Carstensen, et al., 2011) ያስታውሳሉ።

በዕድሜ የገፉ ግለሰቦች በሁለቱም አለመግባባቶች እና የትብብር ሥራዎች ወቅት የትዳር ጓደኛቸውን እንደ ሞቅ አድርገው እንደሚገነዘቡ እና ከፍተኛ የጋብቻ እርካታን ሪፖርት እንደሚያደርጉ ታውቋል። በዕድሜ የገፉ ባለትዳሮች የወሲብ ትስስር በሕይወታቸው ውስጥ እምብዛም ማዕከላዊ አለመሆኑን ቢዘግቡም ከወጣት ጓደኞቻቸው ያነሱ የጋብቻ ግጭቶች አሏቸው። በጓደኝነት ላይ የተመሠረተ ተጓዳኝ ፍቅር የሕይወታቸው ዋና ገጽታ ይመስላል። በአጠቃላይ ፣ በእርጅና ውስጥ የቅርብ ግንኙነቶች እርስ በርሳቸው የሚስማሙ እና አርኪ ናቸው (ቤርቼይድ ፣ 2010 ፣ ቻርልስ እና ካርስተንሰን ፣ 2009)።

በፍቅር እንቅስቃሴዎች ውስጥ እርጋታ

“የፍቅር ስሜት አውሎ ነፋስ ነው። ፍቅር የተረጋጋ ነው። ” - ሜሰን ኩሊ

የጥልቅ ፍቅር ተሞክሮ ትርጉም ያለው ውስጣዊ እንቅስቃሴዎችን ያቀፈ ነው ፣ ይህም የእያንዳንዱን አፍቃሪ እድገትን እንዲሁም አብሮነታቸውን ያዳብራል።ብልጽግና ብዙውን ጊዜ ውስብስብነት ጋር ይዛመዳል። አንድን ሰው ለመውደድ በጥልቀት የተወደደውን ሀብታም ፣ ትርጉም ያለው እና የተወሳሰበ ተፈጥሮን የሚረዳ አጠቃላይ አመለካከትን ያካትታል። ለአንድ ሰው ላይ ላዩን ያለው አመለካከት የግለሰቡን ጥልቅ ባህሪዎች ችላ በማለት ግለሰቡን በቀላል እና ከፊል በሆነ መንገድ ማስተዋል ነው።

ሮማንቲክ ብልጽግና በጊዜ ሂደት የሚከሰተውን የኃይለኛነት ማጣት ይቃወማል። ፍቅር ጥልቅ ሲሆን ፣ የፍቅር እንቅስቃሴዎች የተረጋጉ እና ገና አስደሳች ሊሆኑ ይችላሉ። የፍቅር መረጋጋት በፍቅር ግንኙነት ውስጥ ካለው ጥልቅ እምነት ጋር የተቆራኘ ነው ፤ ደስታው የሚመነጨው ከራስ እና ከአጋር ምርጡን በማደግ እና በማግኘት ስሜት ነው።

ከላይ የተጠቀሱት ሀሳቦች ሰዎች የፍቅር ግንኙነት በሚፈልጉበት ጊዜ ያጋጠማቸውን አጣብቂኝ ሊፈቱ ይችላሉ ሁለቱም አስደሳች እና የተረጋጋ። ሰዎች አስደሳች ለመሆን የፍቅር ፍቅራቸውን ይወዳሉ ፤ እነሱ ሙሉ በሙሉ ሕያው እና ከፍተኛ ደስታ እንዲሰማቸው ይፈልጋሉ። “ያገባ እና ማሽኮርመም” በሚል ርዕስ የውይይት ክፍል መፈክር “ያገባ ፣ ያልሞተ” ነው - ይህ የውይይት ክፍል አባሎቹን “እንደገና በሕይወት እንዲሰማቸው” ለማድረግ ቃል ገብቷል። ነገር ግን ይህ ዓይነቱ ውጫዊ ደስታ ቀጣይ ግለት ፣ ማፅደቅ ወይም ስለሌላው የበለጠ ለማወቅ ፍላጎት አያካትትም። በጥልቅ ፍቅር ውስጥ ፣ አንዳንድ ላዩን ደስታን ሊያጡ ይችላሉ ፣ ግን እርስ በእርስ መገናኘትን እና መስተጋብርን የሚያካትት የረጅም ጊዜ ፣ ​​የተረጋጋ ደስታ ያገኛሉ።

ምን ዓይነት ደስታን ይመርጣሉ?

በእኔ ውስጥ የሚያብብ ድንቅ ሰላማዊነት በማግኘቴ የፍቅርን ድንቅ (አዲስ ፣ አዲስ) አገኘሁ። ሁሉም ጸጥ ያለ ፣ የተረጋጋ ፣ ያለ ውጥረት እና የፍርሃት ሁከት። -ይሁዳ ቤን-ዜዕቭ

በፍጥነት እና በብቃት ላይ የተመሠረተ እረፍት በሌለው ማህበረሰብ ውስጥ ፣ በላዩ ደስታ ተጥለቅልቆናል። ዘገምተኛ እና ጥልቅ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለፈጣን ፍጥነት ሰለባ ይሆናሉ። ፈጣን እና ውጫዊ ሰዎች ጠርዝ አላቸው። ማህበራዊ አውታረ መረቦች በሰዎች መካከል ግንኙነቶችን ፈጣን እና ጥልቅ ያደርጉታል ፣ የፍቅር ቅልጥፍናን ይቀንሳል እና የብቸኝነትን ችግር ይጨምራል ፣ ይህም በማህበራዊ ግንኙነቶች እጥረት ሳይሆን ፣ ትርጉም ያለው ፣ ጥልቅ ማህበራዊ ግንኙነቶች።

የዘመናዊው ኅብረተሰብ ብዛት ላዩን ደስታን ይሰጠናል ፣ ግን በጣም ትንሽ ጥልቅ ደስታ። ላዩን መንገድ የበለጠ ማራኪ እና ብዙ እድሎችን የሚሰጥ ይመስላል። ለአጭር አውሎ ነፋስ ደስታን ማሳደድ ግን ብዙውን ጊዜ ችግሩ እንጂ መፍትሄው አይደለም። እነዚህ ልምዶች ብዙ ጊዜ ሲከሰቱ አሰልቺ እና ተስፋ አስቆራጭ ሊሆኑ ይችላሉ።

እኔ ብዙውን ጊዜ በጣም አስደሳች የሆኑትን የዐውሎ ነፋስ ፣ አስደሳች ልምዶችን ዋጋ አልክድም። እኔ ደግሞ በአጉል ደስታ እና በፍቅር ልቅነት መካከል የንግድ ልውውጥ መኖሩን አልክድም። ሆኖም ፣ ይህ በከፍተኛ ደስታ እና በ አለመኖር የደስታ ስሜት። ይልቁንም ፣ ምርጫችን አልፎ አልፎ ፣ በአጫጭር የስሜት ቀስቃሽ ግዛቶች እና በ ቀጣይነት ያለው ተሞክሮ ጥልቅ ደስታ።

እኛ ረጅም ዕድሜ ስንኖር ፣ እና ማህበረሰባችን ብዙ ላዩን ፣ አስደሳች ልምዶችን ሲሰጠን ፣ ጥልቅ ፣ የተረጋጋ ደስታ ዋጋ በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። በእነዚህ ቀናት የበለጠ ደስተኛ ለመሆን ፣ ተጨማሪ ውጫዊ ፣ አስደሳች ተሞክሮዎች አያስፈልጉንም። ይልቁንም ጥልቅ ፣ የተረጋጋ ደስታን የመመስረት ፣ የመጠበቅ እና የማሻሻል ችሎታ እንፈልጋለን። በብዙ ሁኔታዎች ውስጥ ብልፅግናን መምረጥ እና መረጋጋትን እንደ አዲስ የፍቅር ደስታ መገንዘብ አለብን።

ቤርቼይድ ፣ ኢ (2010)። ፍቅር በአራተኛው ደረጃ. የስነ-ልቦና ዓመታዊ ግምገማ ፣ 61 ፣ 1-25።

ካርስተንሰን ፣ ኤል ኤል ፣ (2009)። ረጅም ብሩህ የወደፊት. ብሮድዌይ።

ካርስተንሰን ፣ ኤል.ኤል. ፣ እና ሌሎች ፣ (2011)። ከእድሜ ጋር የስሜት ገጠመኝ ይሻሻላል። ሳይኮሎጂ እና እርጅና, 26, 21-33.

ቻርልስ ፣ ኤስ ቲ እና ካርስተንሰን ፣ ኤል ኤል (2009)። ማህበራዊ እና ስሜታዊ እርጅና። የስነ -ልቦና ዓመታዊ ግምገማ, 61, 383–409.

ሊቦሚርስስኪ ፣ ኤስ (2013)። የደስታ አፈ ታሪኮች. ፔንግዊን።

ሞጊለር ፣ ሲ ፣ ካምቫር ፣ ኤስ ፣ ዲ ፣ እና አከር ፣ ጄ (2011)። ተለዋዋጭ የደስታ ትርጉም። ማህበራዊ ሳይኮሎጂ እና ስብዕና ሳይንስ, 2, 395-402.

Prioleau, B. (2003)። አታላይ - ዓለምን ያበላሹ ሴቶች እና የጠፋውን የፍቅር ጥበብ። ቫይኪንግ።

ሱዙኪ ፣ ኤስ (1970)። የዜን አእምሮ ፣ የጀማሪ አእምሮ። የአየር ሁኔታ።

ታየር ፣ አር ኢ (1996)። የዕለት ተዕለት ስሜቶች አመጣጥ. ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ።