መንትዮች ጥናቶች እና “የቅርስ ቅርስ”

“የማይነጣጠሉ ተመሳሳይ የስምንት ዓመት ወንድ ወንድ መንትዮች ወደ ክፍሉ እየፈሰሱ ነበር። መንታ መንታ በኋላ ... ፊቶቻቸው ፣ ተደጋጋሚ ፊታቸው በእነሱ መካከል አንድ ብቻ ነበር ... (ገጽ. 172) “... ልክ እንደ ትሎች ተውጠው ...” (ገጽ 178) አልዶስ ሁክሌይ በ ጎበዝ አዲስ ዓለም . (1932) እዚህ ላይ “የጅምላ ምርት መርህ በባዮሎጂ ላይ ተተግብሯል” (ገጽ.9) በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ተመሳሳይ መንትዮች መፈጠር ፣ (እና “እንደ ጥንት viviparous ቀናት ውስጥ ሁለት እና ሶስትን ማጭበርበር አይደለም”) (ገጽ 8) ግን “በተፈጥሮ ላይ አስደናቂ መሻሻል” (ገጽ 8) ለመፍጠር የታሰበ ማህበራዊ መረጋጋት።

ምስሎች ጎበዝ አዲስ ዓለም አስፈሪ እና የሚያባርሩ ናቸው ፣ ግን መንትዮች በታሪክ ውስጥ ሰዎችን አስደምመዋል። በእሷ ተኩላ የጠቧቸው እና ሮሞሉስ ወደ ጥንታዊቷ ሮም የሄዱት የሮማውያን አፈታሪክ ፣ ሮሞሉስና ሬሙስ የሚባሉት መንትያ መንትዮች አሉ። እናም በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ልዩ ልዩ መንትያ ወንድሞች ያዕቆብ እና Esauሳው ነበሩ - ኤሳው ፣ “የመጀመሪያው ቀይ ሆኖ ሁሉም እንደ ጠጉር ልብስ” አለ። (ዘፍጥረት 25: 25) “እነሆ ፣ ወንድሜ Esauሳው ፀጉራማ ሰው ነው ፣ እኔ ግን ለስላሳ ነኝ። (ዘፍጥረት 27:11) (ከዘፍጥረት ክፍል ለዚህ ክፍል አስቂኝ ትርጓሜ ፣ ስብከቱን ያዳምጡ ፣ ፒው ይውሰዱ ፣ በአለን ቤኔት ፣ ከ ከፍሪንግ ባሻገር ፦ https://www.youtube.com/watch?v=UOsYN---eGk።) እና በ Shaክስፒር ውስጥ አስራ ሁለተኛው ምሽት ፣ መንትዮቹ ቪዮላ እና ሴባስቲያን በጣም እርስ በእርስ ይመሳሰላሉ ፣ እነሱ “አንድ ፊት ፣ አንድ ድምጽ ፣ አንድ ልማድ እና ሁለት ሰዎች ናቸው። ተፈጥሮአዊ እይታ ፣ ማለትም ፣ እና አይደለም” ይላል ዱኩ። እና አንቶኒዮ አክሎ ፣ “እንዴት ራስዎን መከፋፈል አደረጉ? የፖም መሰንጠቅ ለሁለት ከሁለት ከእነዚህ ፍጥረታት አይበልጥም። (ሕግ V ፣ ትዕይንት 1)

ምንም እንኳን ቪዮላ እና ሴባስቲያን እርስ በእርስ ለመለየት ቢከብዱም እነሱ እንደ ወንድ እና ሴት ፣ ወንድማማች ወይም ዲዚጎቲክ (ዲዜ) መንትዮች ናቸው እና በሁለት እንቁላሎች በአንድ ጊዜ ሁለት እንቁላሎችን በማዳቀል በማህፀን ውስጥ ይነሳሉ። እነሱ ይጋራሉ ፣ ልክ በቤተሰብ ውስጥ እንደ ሌሎች ወንድሞች እና እህቶች ፣ ዲ ኤን ኤ 50% ብቻ። ተመሳሳይ ወይም ሞኖዚጎቲክ (MZ) መንትዮች ከአንድ ፅንስ ክፍፍል ተነስተው በመሰረቱ 100% ዲ ኤን ኤቸውን ይጋራሉ ስለሆነም ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ፆታ አላቸው። ዚጎጎስን ለመመስረት የምርመራ ውሳኔ መንትያዎችን ለመገምገም የመጀመሪያው እርምጃ ሲሆን ብዙውን ጊዜ የፀጉር ቀለምን ፣ ዓይኖችን ፣ የጆሮዎችን ቅርፅ ፣ አፍን ፣ ጥርሶችን እና ሌሎች የአካላዊ ባህሪያትን ፣ የጣት አሻራዎችን እንዲሁም እንዲሁም በተራቀቀ የደም ቡድን አንቲጂን ጥናቶች በመመርመር ይከናወናል። . (ቦርጅሰን ፣ Acta Paediatrica ስካንዲኔቪካ , 1976)

በምርምር ውስጥ መንታዎችን ለመጠቀም የቀረበው ሀሳብ ብዙውን ጊዜ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቻርለስ ዳርዊን የአጎት ልጅ ሰር ፍራንሲስ ጋልተን ነው። ጋልተን ጨምሮ ሁለት መጽሐፍትን አሳትሟል መንትዮች ታሪክ እና “ሲወለዱ በተቀበሉ ዝንባሌዎች ውጤቶች እና በልዩ የሕይወት ሁኔታዎች በተጫኑት መካከል” ማለትም በተፈጥሮ እና በአሳዳጊዎች መካከል ለመለየት ፍላጎት ነበረው። (በገዳ እንደተጠቀሰው ፣ መንትዮች በታሪክ እና በሳይንስ ፣ 1961 ፣ ገጽ 24-25) ጋልተን ምንም እንኳን ወንድማማች እና ተመሳሳይ መንትዮችን አላወዳደረም ስለዚህ “እሱ መንታ ዘዴ ፈጣሪው ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም”። (ቲኦ እና ኳስ ፣ የሰዎች ሳይንስ ታሪክ , 2009)

ሌሎች ተመራማሪዎች ተከተሉ ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እና አጋማሽ ላይ ምርምር ለማድረግ መንታ ጨለማ አለ ፣ የጆሴፍ መንጌል አማካሪ በነበረው በቮን ፉርቸር ሥራ ውስጥ እንደታየው ፣ በዓለም ላይ በኦሽዊትዝ መንታ ጥናቶቹ የታወቁት። ሁለተኛው ጦርነት። በደንብ የተከበረ ሳይንቲስት የነበረው ቮን ቨርቹየር የአድሎአዊ የዘር ፖለቲካን ለማራመድ መንታ ጥናቶቹን ተጠቅሞ የናዚ እና ጨካኝ ፀረ-ሴማዊ ነበር። (ሙለር-ሂል ፣ የሕይወት ሳይንስ ታሪክ እና ፍልስፍና ፣ 1999) እንደዘገበው መንጌሌ ከሥነ ምግባር ውጭ የሆነ የሰው ልጅ ምርምር ካደረጉባቸው 200 መንትዮች የዓይን እና የደም ናሙና ናሙናዎችን ወደ ቨርን ዌቸር ለመተንተን ልኳል። ከነዚህ መንትያ መንትዮች 10% ብቻ የመንጌሌ የሰው ልጅ ሙከራ ተረፈ። (ሙለር-ሂል ፣ 1999) በቮን ቨርቹየር እና በመንጌሌ ስለ ሳይንስ ጠማማ ውይይት እና “የታካሚውን ጥቅም ከሐኪሙ በላይ ለማስቀደም” የቁርጠኝነት አስፈላጊነት ውይይት ፣ ኮለር ይመልከቱ ፣ ክሊኒካዊ ምርመራ ጆርናል ፣ 2006 ፣ “የሕክምና ሰብአዊነት ዋና እሴቶች - የእያንዳንዱ ሰብዓዊ ሕይወት ውድነት ወይም ቅድስና ፣ ለሰብአዊ ክብር መከበር ፣ የሰዎች ብዝሃነትን ማክበር ፣ እና የሰውን ሁኔታ ውስብስብነት አዛኝ አድናቆት” እንዳሉ አጽንዖት ይሰጣል። (ኮለር ፣ 2006) እና በአንዳንድ የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ስለተገኙት መንትዮች ምርምር ግድፈቶች እና “የክለሳ ታሪክ” ውይይት ፣ ቴኦ እና ቦልን ፣ 2009 ን ይመልከቱ።

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ተመራማሪዎች ፣ ቮን ቨርቹየርን ጨምሮ ፣ በተለይም በውፍረትን መስክ ውስጥ የጄኔቲክስን ሚና ማጤን ጀመሩ። ዶ / ር ጆርጅ ኤ ብራይ በምሁራዊ መጽሐፋቸው ፣ የድብደባው ጦርነት (2007) ፣ የውፍረትን ምርምር ታሪክ ዳሰሰ እና የመጀመሪያውን ወረቀቶች በዳቬንፖርት (ገጽ 474 ኤፍኤፍ) (1923) ፣ እንዲሁም በቮን ቨርቹየር (ገጽ 492 ኤፍኤፍ) (1927.) እኛ ሬሾውን የተጠቀመው ዴቨንፖርት። እንደ የሰውነት ብዛት መረጃ ጠቋሚ (ቢኤምአይ) ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ውስጥ የጄኔቲክስን እና የአከባቢን ግንኙነት ለማጥናት የመጀመሪያው ነበር እና “ይህ በቀጭኑ እና በስጋ ሰዎች መካከል ያለው የግንባታ ልዩነት በሕገ -መንግስታዊ ምክንያቶች ላይ የተመሠረተ ነው?” (ገጽ 474) ማዕረጌን የወሰድኩት ከዶ / ር ብራይ (ከአማካሪው ኤድዊን ቢ አስትውድ ተውሶ) (ገጽ 148) ነው። የመራባት ቅርስ .

በ MZ እና DZ መንትዮች ውስጥ የውስጠ-ጥንድ ልዩነቶችን በማወዳደር የዘር ውርስን እና የአካባቢን አስፈላጊነት የተተነተነ ፣ እና መንትያዎቹ ምስሎች እዚህ የሚታዩት የስዊድን ተመራማሪ ቦርጅሰን (1976) ጨምሮ ፣ ዋና መንትያ ጥናቶች ተከትለዋል። በተጨማሪም ፣ የካናዳ መርማሪ ክላውድ ቡቻርድ እና ባልደረቦቻቸው የረጅም ጊዜ “የኩቤክ ከመጠን በላይ የመጠጣት ጥናት” የተባለውን ነደፉ ፣ ይህም 12 ጥንድ መደበኛ ክብደትን የሚመሳሰሉ የወንድ መንትዮችን በሕመምተኛ ክፍል ውስጥ ለ 120 ቀናት ያህል በቁጥጥር ስር የቆዩ እና የሚመገቡ ለነዚያ 84 ቀናት በሳምንት ለስድስት ቀናት በየቀኑ 1000 ተጨማሪ ካሎሪዎች። (ቡቻርድ እና ሌሎች ፣ ኒው ኢንግላንድ ጆርናል ሜዲካል , 1990; ሬድደን እና አሊሰን ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ግምገማዎች , 2004; ቡቻርድ ፣ የአሜሪካ ጆርናል ክሊኒካል አመጋገብ , 2009; ቡቻርድ እና ሌሎች ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ዓለም አቀፍ ጆርናል , 2014; ) አማካይ የክብደት መጨመር 8.1 ኪ.ግ ነበር ግን ከ 4.3 እስከ 13.3 ኪ.ግ ነበር። በሚያስደንቅ ሁኔታ ከመጠን በላይ መመገብ በእያንዳንዱ የ MZ መንትዮች ጥንድ ውስጥ በጣም ተመሳሳይ የሆነ የሰውነት ክብደት እና የስብ መጠን መቶኛን አስከትሏል ፣ ግን ከተለያዩ ጥንዶች መካከል ከሦስት እጥፍ የበለጠ ልዩነት አለ። በሌላ አገላለጽ ፣ ተመሳሳይ መጠን ያለው ከመጠን በላይ የምግብ ቅበላ እና የተገደበ የአካል እንቅስቃሴ ጥብቅ ቁጥጥር ከሰውነት ብዛት ፣ ከሰውነት ስብጥር እና ከክልል ስብ ስርጭት አንፃር በጄኔቲክ የተለያዩ መንትዮች ውስጥ የተለያዩ ምላሾችን አስገኝቷል። ቡቻርድ የማንኛውም የጂን-አከባቢ መስተጋብር ውጤት ብዙውን ጊዜ አነስተኛ በመሆኑ ተመራማሪዎች ስህተትን ለመቀነስ መሞከር አለባቸው እና ስህተትን ለማስወገድ አንዱ መንገድ በብዙ ጥናቶች ውስጥ በጣም የተለመዱ የራስ-ሪፖርቶች ላይ ከመታመን ይልቅ የቁመትን እና የክብደትን ትክክለኛ መለካት ነው። . (ቡቻርድ ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ፣ ማሟያ ፣ 2008.) በተጨማሪ ፣ ቡክቻርድ “የሰው ልጅ ልዩነት” ፣ አንዳንዶች “ባዮሎጂያዊ ውሳኔን” ጨምሮ ለክብደት መጨመር ወይም ለክብደት መቀነስ የበለጠ ተጋላጭ እንዲሆኑ ፣ ለማንኛውም የጂን-አከባቢ መስተጋብር ፍለጋ እና “ፍፁም ቅድመ ሁኔታ” ነው ብለዋል። ለተወሰኑ ጂኖች በመጨረሻ ለመለየት። (ቡቻርድ ፣ 2008)

ባለፉት ዓመታት ሁሉ ብዙዎች የሚባሉትን ፈጥረዋል መንታ መዝገቦች በሺዎች የሚቆጠሩ የ MZ እና DZ መንትዮች ፣ በኖርዌይ ፣ በስዊድን እና በፊንላንድ እንዲሁም በአሜሪካ ውስጥ ያሉትን (ለምሳሌ ብሔራዊ የሳይንስ አካዳሚ-ብሔራዊ የምርምር ካውንስል (NAS-NRC)) መንትያ መዝገብ ፤ የሚኒሶታ መዝገብ እና ቬትናም-ኤራ መንትዮች መዝገብ .) ታዋቂው ውፍረት ተመራማሪ አልበርት (ሚኪ) ስቱንካርድ ፣ ለአንዳንድ ጥናቶቹ የስዊድን እና የዴንማርክ መንትያ መዝገቦችን ተጠቅሟል። (ጁ ፣ ኔጄም ፣ 2014) Stunkard et al (እ.ኤ.አ. ጃማ ፣ 1986) እንዲሁም ከ 1900 MZ መንትዮች በላይ እና ከ 2000 DZ መንትዮች በላይ ለመገምገም የ NAS-NRC መዝገብን በመጠቀም የረጅም ጊዜ (የ 25 ዓመታት) የክትትል ጥናት ላይ (ቁመት) ፣ ክብደት እና BMI የጄኔቲክ አስተዋፅኦዎችን ለመገምገም ፣ "የሰዎች ስብነት በጠንካራ የጄኔቲክ ቁጥጥር ስር ነው።" ተመራማሪዎቹ ፣ ምንም እንኳን ፣ የዘር ውርስ ግምቶች ትችት ሊደረስባቸው ይችላል ፣ ሁለቱም ዝቅተኛ ግምት እና ከመጠን በላይ ግምት ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በሌሎች የማድላት ምንጮች መካከል ፣ ዚጎጎነትን ለማቋቋም ወይም አልፎ ተርፎም ተጓዳኝ ጋብቻ (ባለትዳሮች የማግባት ዝንባሌ ያላቸው)። ተመሳሳይ ግንባታ አጋር።) ሄምስፊልድ እና ባልደረቦች (አሊሰን እና ሌሎች ፣ የባህሪ ጄኔቲክስ ፣ 1996) እንዲሁም ከመጠን በላይ ውፍረት “መደበኛ መንትያ ዲዛይኖች” እንደ የትዳር ጓደኛዎች ክብደት እና ተጓዳኝ መጋባት (ማለትም ፣ የዘፈቀደ ያልሆነ ማጋጠሚያ) የውርስን የመያዝ መጠን ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ እንደሚችሉ አፅንኦት ሰጥተዋል።

በጥንታዊ መንትያ ጥናታቸው ውስጥ ፣ Stunkard et al ( ኔጄም ፣ 1990) የተገመቱ 93 ጥንድ ተመሳሳይ መንትዮች ተገምግመዋል (የጋራ ጂኖችን አስፈላጊነት ከጋራ አከባቢ አስፈላጊነት ለመወሰን አንዱ) 154 ጥንድ ተመሳሳይ መንትዮች አብረው አደጉ። 218 ጥንድ ወንድማማቾች መንትዮች ተለያይተው 208 ጥንድ ወንድማማቾች መንትዮች አብረው አደጉ ፣ ሁሉም መንትዮች ጥናቶችን ከጉዲፈቻ ጥናቶች ጋር ያዋህዱት ከስዊድን መዝገብ ቤት ነበሩ። መንትዮች በ 50 ዎቹ መገባደጃ ላይ ተገምግመዋል ፣ 60% ሴቶች ነበሩ። ተመራማሪዎቹ ፣ መንትዮች ተለያይተው በሚኖሩበት ጊዜ እንኳን ፣ የማሳደጊያ አካባቢያቸው ተመሳሳይ ከሆነ (ለምሳሌ ፣ መንትዮች ከወላጅ ወላጆቻቸው ጋር በሚመሳሰሉ ቤቶች ውስጥ “ተመርጠው” ቢቀመጡ) እርስ በእርስ ሊመሳሰሉ እንደሚችሉ አስተውለዋል። ከወላጅ ወላጆቻቸው የተለዩ ፣ መንትዮቹ ግማሽ የሚሆኑት በህይወት የመጀመሪያ ዓመት ውስጥ ተለያይተዋል ፣ ብዙውን ጊዜ በትውልድ ቤተሰብ ውስጥ በሞት ፣ በበሽታ ወይም በገንዘብ ችግር ምክንያት። ስቱካርድ እና ሌሎች በቢኤምአይ ላይ የዘር ውርስ ተፅእኖ ጠንካራ ማስረጃን አግኝተዋል ፣ እናም የዘረመል ተፅእኖዎች በሁሉም የክብደት ምድቦች ማለትም ማለትም ከነዚያ ቀጫጭን እስከ እነዚያ ከመጠን በላይ ውፍረት ያላቸው መሆናቸውን ያገኙ ነበር። በተጨማሪም ያደጉ ተመሳሳይ መንትዮች ለወንድ 0.70 እና ለሴቶች 0.66 የውስጠ-ጥንድ ትስስር (coefficients) መኖራቸውን ጠቅሰው በዚህ ጥናት ውስጥ የልጅነት አከባቢዎች ትንሽ ወይም ምንም ተጽዕኖ እንደሌላቸው በዚህ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል። እነሱ ጥንቃቄ ያደርጋሉ ፣ ሆኖም ፣ “የዘር ውርስ የማይለዋወጥ ፣ የማይለወጥ የጄኔቲክ ተጽዕኖን አያመለክትም” ፣ ግን በተወሰኑ የአካባቢ ሁኔታዎች ውስጥ የጄኔቲክ ተፅእኖዎች። (Stunkard et al, 1990) በእነዚያ መስመሮች ፣ አሊሰን ፣ ሄምስፊልድ እና ባልደረቦች (እምነት እና ሌሎች ፣ ዓለም አቀፍ ከመጠን በላይ ውፍረት ጆርናል ፣ 2012) ከግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ መሆኑን አበክረዋል የመለኪያ አውድ በጥናት ንድፍ ውስጥ የተካተቱ አካባቢያዊ ሁኔታዎች (ለምሳሌ በመብላት ጊዜ መንታዎችን ማንበብ) ውጤትን ሊጎዳ ይችላል።

ባለፉት ዓመታት አሊሰን ፣ ሄምስፊልድ እና ባልደረቦቻቸው የሚባለውን ግንኙነት ለመገምገም ክላሲክ መንትያ ዲዛይን ተጠቅመዋል የጄኔቲክ ሥነ ሕንፃ በአከባቢው ፣ በማህፀን ውስጥ ባለው የማህፀን ወቅት (አሊሰን እና ሌሎች ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት እና ተዛማጅ የሜታቦሊክ መዛባቶች ዓለም አቀፍ ጆርናል ፣ 1995.) እንዲሁም የሰውነት ሞዴልን እና የደም ግፊትን ለማጥናት ይህንን ሞዴል ተጠቅመዋል (አሊሰን እና ሌሎች ፣ የአሜሪካ ጆርናል ኦቭ ሜዲካል ጄኔቲክስ ፣ 1995); በልጆች መንትዮች ናሙና ውስጥ የሰውነት ብዛት መረጃ ጠቋሚ (እምነት እና ሌሎች ፣ የሕፃናት ሕክምና ፣ 1999); የካሎሪ መጠን (እምነት እና ሌሎች ፣ የባህሪ ጄኔቲክስ ፣ 1999); እና ራስን የመቆጣጠር መብትን (እምነት እና ሌሎች ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ዓለም አቀፍ ጆርናል , ለንደን , 2012)

በመጨረሻ - መንትዮች ጥናቶች ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተፈጥሮን ተፅእኖ ከአሳዳጊነት ለመለየት መንትዮች እንዲጠቀሙ ሀሳብ ከሰጡት ከሰር ፍራንሲስ ጋልተን ዘመን ተሻሽለዋል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እንደ ናዚዎች ባሉ ተመራማሪዎች አላግባብ ተጠቅመዋል። ከታሪክ አኳያ ፣ ከመጠን በላይ ውፍረት ላለው መስክ በጣም አስፈላጊው የመጀመሪያ ምርምር ከዶ / ር ተገኝቷል። ክላውድ ቡክቻርድ እና ሌሎች ፣ በጥንታዊው የኩቤክ overfeeding ጥናት ውስጥ ቁጥጥር በተደረገባቸው የሕመምተኛ ሁኔታዎች ውስጥ ተመሳሳይ (ሞኖዚጎቴ) መንታዎችን ፣ እና ከሚኪ ስቱካርድ እና ሌሎች ፣ አካባቢያዊውን ከጄኔቲክ ውጤቶች ለመለየት ሁለቱንም ሞኖዚጎቲክ እና ዲዚጎቲክ የጉዲፈቻ መንትዮችን ገምግሟል። ተጠርቷል ክላሲክ መንትያ ንድፍ።

ማስታወሻ ያዝ: ከመጠን በላይ ውፍረት ላይ ምርምርን መንትዮች አጠቃቀም ላይ ይህ የሁለት ክፍል ብሎግ ክፍል 1 ነው። ክፍል ሁለት አንድ ተመሳሳይ መንትያ ከሌላው ጋር ሲነጻጸር ለባህሪው የማይስማማበትን የጋራ-መንትያ ዲዛይን አጠቃቀም በበለጠ ይዳሰሳል። እኔ እና ሁለተኛ ብሎጎችን ለማዘጋጀት ላገዙት ልዩ ምስጋና ፣ ሁለተኛውን ብሎግ ይመልከቱ።