የፕላቶ ዋሻ አፈታሪክ (የዚህ ተረት ትርጉም እና ታሪክ)

ይዘት

• እኛ የምናየውን ድርብ እውነታ ለማብራራት የሚሞክር ዘይቤ።
• ፕላቶ እና የዋሻው አፈታሪክ
• መብራቶች እና ጥላዎች - በልብ ወለድ እውነታ ውስጥ የመኖር ሀሳብ
• የዋሻው ተረት ዛሬ
• 1. ተንኮል እና ውሸት
• 2. ነፃ ማውጣት
• 3. ዕርገቱ
• 4. መመለሻው

እኛ የምናየውን ድርብ እውነታ ለማብራራት የሚሞክር ዘይቤ።

የዋሻው የፕላቶ አፈታሪክ የምዕራባውያን ባህሎችን የአስተሳሰብ መንገድን በጣም ከሚያመላክቱ የሃሳባዊ ፍልስፍና ታላላቅ ምሳሌዎች አንዱ ነው።

እሱን መረዳት ማለት ለዘመናት በአውሮፓ እና በአሜሪካ ውስጥ የበላይነት የነበራቸውን የአስተሳሰብ ዘይቤዎች እንዲሁም የፕላቶ ንድፈ ሀሳቦችን መሠረት ማወቅ ማለት ነው። ምን እንደያዘ እንመልከት።

ፕላቶ እና የዋሻው አፈታሪክ

ይህ ተረት በፕላቶ የቀረበው የሐሳቦች ንድፈ -ሀሳብ ምሳሌ ነው ፣ እናም በሪፐብሊኩ መጽሐፍ አካል በሆኑ ጽሑፎች ውስጥ ይታያል። እሱ በመሠረቱ ፣ የልብ ወለድ ሁኔታ መግለጫ ነው ፕላቶ በአካላዊ እና በሀሳቦች ዓለም መካከል ያለውን ግንኙነት የተረዳበትን መንገድ ለመረዳት ረድቷል, እና በእነሱ ውስጥ እንዴት እንደምንንቀሳቀስ።

ፕላቶ ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዋሻ ጥልቀት ድረስ በሰንሰለት ስለሚቆዩ አንዳንድ ሰዎች በማውራት ይጀምራል ፣ ፈጽሞ ሊተዉት አልቻሉም እና በእውነቱ ፣ የእነዚያን ሰንሰለቶች አመጣጥ ለመረዳት ወደ ኋላ የመመልከት ችሎታ ስለሌላቸው።

ስለዚህ ፣ ሁል ጊዜ ከዋሻዎቹ ግድግዳዎች አንዱን ሲመለከቱ ፣ ሰንሰለቶቹ ከኋላቸው ተጣብቀው ይቆያሉ። ከኋላቸው ፣ በተወሰነ ርቀት እና ከጭንቅላታቸው በላይ በመጠኑ ቦታውን በጥቂቱ የሚያበራ የእሳት ነበልባል አለ ፣ እና በእሱ እና በሰንሰለት መካከል አንድ ግድግዳ አለ ፣ እሱም ፕላቶ በአጭበርባሪዎች እና በአጭበርባሪዎች ከሚሠሩ ዘዴዎች ጋር ያመሳስለዋል። ተንኮላቸው እንዳይስተዋል።

በግድግዳው እና በእሳቱ መካከል ከግድግዳው በላይ የሚወጡ ዕቃዎችን ይዘው ሌሎች ወንዶች አሉ ፣ ስለዚህ ጥላቸው በግድግዳው ላይ ተተክሏል በሰንሰለት የታሰሩት ሰዎች እያሰቡ ነው። በዚህ መንገድ የዛፎች ፣ የእንስሳት ፣ የተራሮች ፣ የርቀት ተራራ ፣ የሚመጡ እና የሚሄዱ ሰዎች ወዘተ ያያሉ።

መብራቶች እና ጥላዎች - በልብ ወለድ እውነታ ውስጥ የመኖር ሀሳብ

ፕላቶ እንደ ትዕይንት እንግዳ ቢሆንም ፣ እነዚያ በሰንሰለት የገለጻቸው ሰዎች እኛን ይመስላሉ የሰው ልጆች ፣ እኛ ወይም እኛ እኛ አታላይ እና ውጫዊ እውነታ ከሚያስመስሉት ከእነዚያ የውሸት ጥላዎች የበለጠ ስለምንመለከት። በእሳት ቃጠሎ ብርሃን የታቀደው ይህ ልብ ወለድ ከእውነታው ያዘናጋቸዋል - በሰንሰለት የቆዩበት ዋሻ።

ሆኖም ግን ከወንዶቹ አንዱ ራሱን ከሰንሰለት ነፃ አውጥቶ ወደ ኋላ ቢመለከት በእውነቱ ግራ ተጋብቶ ይበሳጫል : የእሳት መብራቱ ወደ ኋላ እንዲመለከት ያደርገዋል ፣ እና እሱ ሊያየው የሚችላቸው ደብዛዛ ምስሎች እሱ ከሚያያቸው ሰዎች ያነሱ ይመስላሉ። በሕይወትዎ ሁሉ ያዩዋቸው ጥላዎች። በተመሳሳይ ፣ አንድ ሰው ይህንን ሰው ወደ እሳቱ አቅጣጫ እንዲሄድ እና ከጉድጓዱ እስኪወጡ ድረስ እንዲያልፍ ቢያስገድደው ፣ የፀሐይ ብርሃን የበለጠ ይረብሻቸው ነበር ፣ እና ወደ ጨለማው ቦታ መመለስ ይፈልጋሉ።

በሁሉም ዝርዝሮች ውስጥ እውነታውን ለመያዝ ፣ እሱን ለመልመድ ፣ ግራ መጋባት እና ብስጭት ሳይሰጡ ነገሮችን ለማየት ጊዜን እና ጥረትን ማሳለፍ ይኖርብዎታል። ሆኖም ፣ በሆነ ጊዜ ወደ ዋሻው ተመልሶ ወንዶቹን እንደገና በሰንሰለት ቢያገኛቸው ፣ ከፀሐይ ብርሃን እጥረት ዕውር ሆኖ ይቆያል። በተመሳሳይ ፣ ስለ እውነተኛው ዓለም ሊናገር የሚችል ማንኛውም ነገር በንቀት እና በንቀት ይሟላል።

የዋሻው ተረት ዛሬ

ቀደም ሲል እንዳየነው የዋሻው አፈታሪክ ለሃሳባዊ ፍልስፍና በጣም የተለመዱ ሀሳቦችን በአንድ ላይ ያሰባስባል -ከሰው ልጅ አስተያየት ገለልተኛ የሆነ እውነት መኖር ፣ ከእሱ እንድንርቅ የሚያደርጉን የማያቋርጥ ማታለያዎች መኖር። እውነት ፣ እና ያንን እውነት ለመድረስ የሚደረገው የጥራት ለውጥ - አንዴ ከታወቀ ወደ ኋላ መመለስ የለም።

እነዚህ ንጥረ ነገሮች በዕለት ተዕለት ሕይወት ላይም ሊተገበሩ ይችላሉ፣ በተለይም የመገናኛ ብዙኃን እና የሄግሞኒክ አስተያየቶች እኛ ሳናስተውለው የእይታ ነጥቦቻችንን እና የአስተሳሰባችንን መንገድ በሚቀርጹበት መንገድ። የፕላቶ ዋሻ አፈ ታሪክ ደረጃዎች ከአሁኑ ሕይወታችን ጋር እንዴት እንደሚዛመዱ እንመልከት።

1. ተንኮል እና ውሸት

ማታለል ፣ ይህም በትንሽ መረጃ ሌሎችን ለማቆየት ፈቃደኛ ከመሆን ሊነሳ ይችላል ወይም ከሳይንሳዊ እና ፍልስፍናዊ እድገት እጥረት የተነሳ በዋሻው ግድግዳ ላይ የሚሰለፉ የጥላዎችን ክስተት ያጠቃልላል። በፕላቶ እይታ ፣ ይህ ማታለል የአንድ ሰው ዓላማ ፍሬ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን የሚያስከትለው መዘዝ የቁሳዊ እውነታ የእውነተኛው እውነታ ነፀብራቅ ብቻ ነው -የሃሳቦች ዓለም።

ውሸቱ በሰው ልጅ ሕይወት ላይ እንዲህ ዓይነት ተጽዕኖ የሚያሳድረው ለምን እንደሆነ ከሚያብራሩት ገጽታዎች አንዱ ፣ ለዚህ ​​የግሪክ ፈላስፋ ፣ በላዩ እይታ በግልጽ በሚታየው ነገር የተዋቀረ ነው። አንድን ነገር ለመጠየቅ ምንም ምክንያት ከሌለን አናደርግም ፣ እናም ውሸቱ ያሸንፋል።

2. ነፃ ማውጣት

ከሰንሰለት የመላቀቅ ተግባር በተለምዶ አብዮቶች ብለን የምንጠራው የአመፅ ድርጊቶች ይሆናሉ፣ ወይም ምሳሌያዊ ፈረቃዎች። በእርግጥ ቀሪው ማህበራዊ ተለዋዋጭ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ስለሚሄድ ማመፅ ቀላል አይደለም።

በዚህ ሁኔታ ማህበራዊ እና አብዮት አይሆንም ፣ ግን የግለሰብ እና የግል። በሌላ በኩል ፣ ነፃ መውጣት ማለት ብዙ ውስጣዊ እምነቶች ምን ያህል እንደሚንከባለሉ ማየት ፣ ይህም አለመተማመንን እና ጭንቀትን ያስከትላል። ይህ ሁኔታ እንዲጠፋ ፣ አዲስ እውቀትን በማግኘት ስሜት መሻሻሉን መቀጠል ያስፈልጋል። በፕላቶ አባባል ምንም ሳያደርጉ መቆየት አይቻልም።

3. ዕርገቱ

ወደ እውነት ማረድ ውድቀትን እና ውድቀትን የሚያካትት ሂደት ይሆናል በጥልቅ የተያዘ እምነቶች. በዚህ ምክንያት ፣ ለፕላቶ በእውነቱ (በእኛም ሆነ በአካባቢያችን) መሠረት በሆነው በአሮጌው እርግጠኝነት ውድቅነት እና ለእውነቶች መከፈት ውስጥ የሚንፀባረቅ ታላቅ የስነ -ልቦና ለውጥ ነው።

ፕላቶ የሰዎች ያለፉት ሁኔታዎች የአሁኑን ሁኔታ የሚያገኙበትን መንገድ ከግምት ውስጥ ያስገባ ነበር ፣ እና ለዚያም ነው ነገሮችን በመረዳት መንገድ ላይ ሥር ነቀል ለውጥ የግድ ወደ ምቾት እና ምቾት መምራት አለበት ብሎ ያሰበው። በእውነቱ ፣ አንድ ሰው ዝም ብሎ ከመቀመጥ ይልቅ ከዋሻ ለመውጣት በሚሞክር ሰው ምስል እና ያንን ወደ ውጭ ሲደርስ የክፍሉን ዓይነ ስውር ብርሃን የሚቀበለው በምስሉ በኩል በዚህ መንገድ ግልፅ ከሆነው ሀሳቦች አንዱ ነው። . እውነታ።

4. መመለሻው

መመለሻው አዲስ ሀሳቦችን ማሰራጨትን የሚያካትት የተረት የመጨረሻ ደረጃ ይሆናል፣ እነሱ አስደንጋጭ ስለሆኑ ፣ ህብረተሰቡን የሚያዋቅሩ መሠረታዊ ዶግማዎችን በመጠራጠር ግራ መጋባትን ፣ ንቀትን ወይም ጥላቻን ሊፈጥር ይችላል።

ሆኖም ፣ ስለ ፕላቶ የእውነት ሀሳብ ከመልካም እና ከመልካም ጽንሰ -ሀሳብ ጋር የተቆራኘ ፣ እውነተኛ እውነታን ያገኘ ሰው ሌሎች ሰዎችን ከድንቁርና ነፃ እንዲያወጡ የሞራል ግዴታ አለበት ፣ ስለሆነም እሱ እውቀት።

ልክ እንደ አስተማሪው እንደ ሶቅራጥስ ፣ ፕላቶ ተገቢ ባህሪን በተመለከተ ማህበራዊ ስምምነቶች እውነተኛ ዕውቀትን ከማግኘት ከሚገኘው በጎነት በታች ናቸው ብለው ያምኑ ነበር። ስለዚህ ምንም እንኳን ወደ ዋሻው የሚመለሱ ሀሳቦች አስደንጋጭ ቢሆኑም በሌሎችም ጥቃቶችን ቢፈጥሩ ፣ እውነትን የማካፈል ተልእኮ እነዚህን አሮጌ ውሸቶች እንዲጋፈጡ ያስገድዳቸዋል.

ይህ የመጨረሻው ሀሳብ የፕላቶን ዋሻ አፈታሪክ በትክክል የግለሰብ ነፃነት ታሪክ አይደለም። እሱ የእውቀት ተደራሽነት ጽንሰ -ሀሳብ ነው ከግለሰባዊ አመለካከት ይጀምራል፣ አዎ - በግለሰባዊነት እና በማታለል ላይ በሚደረግ የግል ተጋድሎ ፣ በእውነተኛ አቀራረቦች ውስጥ ተደጋጋሚ የሆነ ነገር በሶልፊዚዝም ግቢ ላይ የተመሠረተ በግለሰቡ በኩል እውነተኛውን የሚያገኘው ግለሰብ ነው። ሆኖም ግለሰቡ ወደዚያ ደረጃ ከደረሰ በኋላ እውቀቱን ወደ ቀሪው ማምጣት አለበት።

በእርግጥ እውነትን ለሌሎች የማካፈል ሀሳብ ዛሬ እንደምንረዳው የዴሞክራታይዜሽን ተግባር በትክክል አልነበረም። እሱ ከፕላቶ የሃሳቦች ንድፈ ሀሳብ የመነጨ እና በኅብረተሰብ ውስጥ ባለው የሕይወት ቁሳዊ ሁኔታ መሻሻል ውስጥ መተርጎም የሌለበት በቀላሉ የሞራል ግዴታ ነበር።