በጀንክ ምግብ እና በአይፈለጌ ወሲብ ላይ

ይዘት

• የወሲብ አስፈላጊ ንባቦች
• የወሲብ ፀፀት የወደፊት የወሲብ ባህሪን አይለውጥም

"ግሩም ምግብ እንደ ታላቅ ወሲብ ነው። ብዙ በፈለጉ ቁጥር የበለጠ ይፈልጋሉ።" - ጋኤል ግሪን

ወሲብ እና ምግብ በብዙ መንገዶች የተገናኙ ናቸው። እነሱ ከሥነ ምግባር አንፃር ተመሳሳይ ናቸው? ከቤትዎ ውጭ የግብረ ሥጋ ግንኙነት መፈጸም እንደ ሞራላዊ እና ተቀባይነት ያለው ነው?

ወሲብ እና ምግብ

“ፍቅረኛዬ ከወሲብ በኋላ ግሩም ቸኮሌት እና አረንጓዴ ሻይ ይመግባኛል ፤ እኔ ሁል ጊዜ ወሲብ በፍጥነት እንዲጠናቀቅ እፈልጋለሁ። ” - ያገባች ሴት

በታሪክ ዘመናት ሁሉ ፣ መብላት እና ወሲብ በተለያዩ ባህሪዎች ተዛማጅነት አላቸው። በሁለቱም ልምዶች ውስጥ ፣ ሁሉም የስሜት ሕዋሳት ይሳተፋሉ እና ጥሩ ምግቦች ፣ በተለይም ወይን ጨምሮ ፣ የፍቅር ሁኔታን ይፈጥራሉ። የወሲብ ፍላጎትን እንደሚያሳድጉ የሚታሰቡ እንደ ቸኮሌት ፣ ፖም እና ኦይስተር የመሳሰሉ የምግብ ዓይነቶችም አሉ። ሌሎች ምግቦች በቅርጻቸው እና በአቀማመጥዎ ምክንያት የፍትወት ስሜት ይሰማቸዋል - ለምሳሌ ፣ ሙዝ ፣ አስፓራግ እና አቮካዶ። ሌሎች ምግቦች ፣ እንደ ክሬም ክሬም እና ቸኮሌት መስፋፋት ፣ አንዳንድ ጊዜ የወሲባዊ ጨዋታ አካል ናቸው።

ወሲብ ፣ መብላት እና ሥነ ምግባር

ወሲብ ጥሩ ምግብ ከመብላት በላይ የሞራል ጉዳይ አይደለም። - ካትሪን ሀኪም

“እኔ ከቡና የበለጠ እወድሻለሁ ፣ ግን እባክዎን እንዳረጋግጥ አታድርጉኝ። - ኤልዛቤት ኢቫንስ

ካትሪን ሀኪም (2012) ምስጢራዊ ፍቅረኛን ለአጋጣሚ ግንኙነት መገናኘት ቤት ከመብላት ይልቅ ምግብ ቤት ውስጥ እንደመመገብ የተለመደ መሆን አለበት ብለው ይከራከራሉ። ሀኪም የጾታ ፍላጎትን እንደ ስሜት የማይቆጥሩትን ይስማማል ፣ ግን እንደ ረሃብ እና ጥማት ያሉ ባዮሎጂያዊ ድራይቭ። በእሷ እይታ ፣ “ብዙ ምግብ በቤት ውስጥ ከባለቤቶች እና ከአጋሮች ጋር የምንመገብ መሆናችን ከጓደኞቻቸው ወይም ከሥራ ባልደረቦቻቸው ጋር የተለያዩ ምግቦችን እና አከባቢዎችን ለመመርመር በምግብ ቤቶች ውስጥ ከመብላት አይከለክልም።

ሮጀር Scruton (1986) በወሲባዊ ፍላጎት እና በምግብ ፍላጎት መካከል ያለውን ንፅፅር ውድቅ ያደርጋል። እሱ የወሲብ ፍላጎት ብቻ የሌላ ሰው በሌላ ሊተካ የሚችል እንደ ልዩ ሰው ያለውን ግንዛቤ የሚያካትት የግለሰባዊ ምላሽ ነው ፣ እና ለራሱ ዓላማ ብቻ ሳይሆን ለመጨረስ መንገድ አይደለም። Scruton የጾታ ፍላጎትን ከረሃብ የሚለየው የእራሱ የግፊት አወቃቀር አይደለም ፣ ግን የሚመራበት የእነዚህ አካላት ተፈጥሮ ነው።

Scruton ትክክል ነው ፣ እና በመብላት እና በግብረ ሥጋ ግንኙነት መካከል በዋናነት የሚለየው የሌላው የበለፀገ ተፈጥሮ ነው። እዚያ አንድ ጊዜ ብቻ ከበሉ አንድ ምግብ ቤት አይሰናከልም ፣ ነገር ግን የወሲብ ጓደኛዎ በሚያዋርድ እና ሊጣል በሚችል ሁኔታ ቢይዙት ቅር ሊያሰኝ ይችላል።

ሌላው በመብላት እና በጾታ መካከል ያለው ንፅፅር “የምግብ ፍላጎትዎን ከውጭ ማወዛወዝ ፣ ቤት ውስጥም እየበሉ” ነው። ከሀኪም እይታ በተቃራኒ ፣ ይህ ልምምድ የመኝታ ቤቶችን ከምግብ ቤቶች ጋር አያመሳስልም ፣ ግን “ብቻ” አሁንም ዋናውን ምግብ (እና ጣፋጩን) በቤቱ ውስጥ በሚይዝ እና ከእሱ ውጭ ባለበት ሁኔታ ያዋህዳቸዋል።

ልክ እንደ ሌሎች ስሜቶች ፣ የወሲብ ፍላጎት በዋነኝነት ስለ ሰው ልጅ ነው። ረሀብ እና ጥማት ስሜቶች ናቸው ፣ የኑሮ ማጣት ሁኔታዎችን ይገልፃሉ። ረሃብን እና ጥማትን በማመንጨት ምናባዊ ሚና ከወሲባዊ ፍላጎት በእጅጉ ያነሰ ነው። ጥሩ ምግብን መገመት ይችላሉ ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ ምናብ ለትክክለኛ አመጋገብ ምትክ አይደለም። የጥንቱ ግሪክ ዲዮጀኔስ ሲኒኒክ በሕዝብ አደባባይ ላይ ማስተርቤሽን ሲያገኝ ተገኝቷል ተብሏል። በባህሪው ሲወቀስ ፣ “ረሃቡን ለማርካት ሆዴን ብቧጥረው ኖሮ” ሲል ገለፀ።

እንደ መብላት ፣ ወሲብ በተለያዩ ቦታዎች እና ከተለያዩ ሰዎች ጋርም ሊከናወን ይችላል። ሆኖም ፣ የወሲብ መተካት ተፈጥሮ (እና የፍቅር ፍቅር) ዴሞክራሲ በእሱ ላይ መተግበር አለበት እና እሱ እንደ ተልባ ነው - ብዙ ጊዜ ሲለወጥ ፣ የበለጠ ጣፋጭ ነው ማለት አይደለም። በተቃራኒው ፣ የፍቅር እና የወሲብ አጋሮቻቸውን በፍጥነት የሚተኩ ሰዎች ጥልቅ የፍቅር ግንኙነቶችን የመፍጠር ችግር ሊያጋጥማቸው ይችላል። መብላት የተለየ ነው; በተለያዩ ምግብ ቤቶች ውስጥ ያለማቋረጥ መመገብ ከእሱ ጋር የተገናኘ የሞራል ችግር የለውም። ስለዚህ ፣ ምንም እንኳን የጾታ ፍላጎት ከሮማንቲክ ፍቅር ጋር ምንም ግንኙነት የሌለባቸው ጉዳዮች ቢኖሩም ፣ ስለ መብላት ያህል እኛ ስለወሲብ ያልተለመደ መሆን አንችልም። ብዙ ሰዎች ፍቅር እና ወሲብ ሊነጣጠሉ ይችላሉ ብለው ያስባሉ ፣ ግን እነሱን ማዋሃድ ይመርጣሉ። በተጨማሪም ፣ ብዙ ሰዎች በባልደረባቸው እና በተፎካካሪዎቻቸው መካከል የጾታ ግንኙነትን በፍቅር ግንኙነታቸው ላይ እንደ ስጋት ይቆጥሩታል።

አላስፈላጊ ወሲብ እና ጤናማ የፍቅር ግንኙነቶች

የማይረባ ወሲብ ልክ እንደ ቆሻሻ ምግብ ነው - ለማስወገድ መጥፎ አይደለም ፣ ግን በእርግጠኝነት የተረጋጋ አመጋገብ ለማድረግ በቂ አይደለም። - የከተማ መዝገበ -ቃላት

“ከባለቤቴ ጋር ማዮኔዜ ፣ ሰላጣ ፣ ቲማቲም ወይም አይብ ሳይኖር ሳንድዊች እበላ ነበር። አሁን ሙሉውን ሳንድዊች መብላት እችላለሁ። ፍቅረኛዬ ቅመማ ቅመሞች እና አትክልቶች ናቸው። . . ባለቤቴ ከ 25 ዓመታት በላይ ያገኘሁትን ሥጋ ወይም የተረጋጋ መሠረት! በሕይወቴ በሁለቱም ፣ ረክቻለሁ ግን አልጠግብም! ” - ያገባች ሴት

“ቆሻሻ” የሚለው ቃል መጠቀሙ የሚያመለክተው ሁለቱም አላስፈላጊ ምግቦች እና አላስፈላጊ ወሲብ “ከእውነተኛው” ያነሱ ስለሆኑ ጤናማ አይደሉም። ሆኖም ፣ እነሱ በተመሳሳይ ሁኔታ ጤናማ አይደሉም? “ቆሻሻ” የሚለው ቃል ጥራት የሌለው ነገርን ያመለክታል። በአይፈለጌ ወሲብ ውስጥ ደካማ ጥራት ምንድነው? ከመጥፎ ምግብ እንድንርቅ እንደተመከርን ሁሉ ከብልግና ወሲብ መራቅ አለብን?

የወሲብ አስፈላጊ ንባቦች

የወሲብ ፀፀት የወደፊት የወሲብ ባህሪን አይለውጥም