የስነ -ልቦና የመጀመሪያው እውነተኛ ጂኒየስ ማን ነበር?

እዚህ አንድ-ንጥል ፈተና አለ-“የስነ-ልቦና ሳይንስን ማነው?”

አንድ ሊሆን የሚችል መልስ የመጀመሪያውን የስነ -ልቦና መማሪያ መጽሐፍ የፃፈው “ዊሊያም ጄምስ” ይሆናል። የስነ -ልቦና መርሆዎች ፣ በ 1890 ዓ.ም.

“ዊልሄልም ዊንድት” ን ለመመለስ ጥቂት ተጨማሪ ነጥቦችን ያገኛሉ። በእርግጥ ዊንድት በ 1879 በሊፕዚግ ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያውን መደበኛ ላቦራቶሪ የጀመረ ሲሆን ዊሊያም ጄምስ እ.ኤ.አ.

ነገር ግን ዊንድት ራሱ ሥራውን የጀመረው እንደ የሥነ ልቦና የመጀመሪያ እውነተኛ ልሂቃን እመርጣለሁ ላለው ሰው የላብራቶሪ ረዳት ነው - ሄርማን ሄልሆልትዝ።

ሄልሆልትዝ ለዘመናዊ ሥነ -ልቦና ቢያንስ ሁለት ታላላቅ አስተዋፅኦዎችን አድርጓል-

1. እሱ የነርቭ ግፊትን ፍጥነት ለመለካት የመጀመሪያው ነበር። (ይህን በማድረጉ ሄልሆልትዝ የነርቭ ምልክቶች ወዲያውኑ ወሰን የለሽ በሆነ ፍጥነት ይጓዙ ነበር የሚለውን የቀድሞ ግምት ሙሉ በሙሉ ገለበጠ።)

2. እሱ የቀለም እይታ trichromatic ንድፈ ሀሳብ ፣ በዓይኖቹ ውስጥ ሦስት የተለያዩ ዓይነት የቀለም መቀበያዎች እንደነበሩ በብሩህ የሚገመት ፣ በተለይም ለሰማያዊ ፣ አረንጓዴ እና ቀይ ምላሽ የሰጡ (ከአንድ ምዕተ ዓመት በኋላ እውነት ሆኖ የተረጋገጠ ግምት)። ይህ ጽንሰ -ሀሳብ ማንኛውም ዓይነት የነርቭ ሴል ማንኛውንም ዓይነት መረጃ ሊያስተላልፍ ከሚችልበት ጊዜ ጥቂት ዓመታት በፊት ታዋቂ ከሆነው አመለካከት ተቃራኒ ነበር። የተለያዩ የነርቭ ዓይነቶች የተለያዩ መረጃዎችን ማስተላለፋቸውን ብቻ ሳይሆን በእይታ ስሜት ውስጥ እንኳን በዓይኖች ውስጥ በተለያዩ የነርቭ ሴሎች ላይ የሚላኩ የተለያዩ መረጃዎች ነበሩ።

ሄልሆልትዝን እንደ ሳይኮሎጂ የመጀመሪያ ሊቅ በመለየት አንድ ችግር አለ - ሄልሆልትዝ ራሱን እንደ ሳይኮሎጂስት ባልገለፀ ነበር። ይህ በከፊል በ 1800 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እንደ ሳይኮሎጂ ያለ መስክ ስለሌለ ነው። ዊልሄልም ዌንድት ​​እንደ ባዮሎጂስት ፣ ዊሊያም ጄምስ እንደ ፈላስፋ ሥልጠና አግኝተዋል። ነገር ግን ሁለቱም ዌንድት ​​እና ያዕቆብ እራሳቸውን እንደ ሳይኮሎጂስቶች በመግለፅ አብቅተዋል። በሌላ በኩል ሄልሆልትዝ የፊዚዮሎጂ ፕሮፌሰር ሆኖ ሥራውን የጀመረ ሲሆን ለተወሰነ ጊዜ በስነ -ልቦና ጥናት ውስጥ ከገባ በኋላ ሙያዊ ማንነቱን ወደ ፊዚክስ ፕሮፌሰርነት ቀይሯል። የመጨረሻዎቹ ዓመታት ለአእምሮ ሳይንሳዊ ጥናት አልሰጡም ፣ ግን ለቴርሞዳይናሚክስ ፣ ለሜትሮሎጂ እና ለኤሌክትሮማግኔቲዝም። በእርግጥ ሄልሆልትዝ ለፊዚክስ ያደረገው አስተዋፅኦ በሰፊው አድናቆቱን አስገኝቶለታል። እነዚያ አስተዋፅዖዎች ንጉሠ ነገሥቱን ወደ መኳንንት እንዲያስተዋውቁት (ስለዚህ ስሙ ሄርማን ቮን ሄልሆልትዝ ሆነ)። (የሄልሆልትዝ ሕይወት ለሀብት ታሪክ በጭካኔ የተሞላ አልነበረም ፣ ግን በእርግጥ ወደ ላይ የመንቀሳቀስ ሁኔታ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነበር። አባቱ የትምህርት ቤት መምህር ነበር ፣ እናም ብሩህ ልጁን ወደ ዩኒቨርሲቲ ለመላክ ፊዚክስን ለመማር የሚያስችል አቅም አልነበረውም። ይልቁንም ሄልሆልትዝ ወሰደ። በፕራሺያን ሠራዊት የቀረበው ስምምነት ጥቅም - ከተመረቀ በኋላ ለ 8 ዓመታት እንደ ጦር ቀዶ ሐኪም ለማገልገል ከተስማማ በሕክምና ውስጥ ሥልጠናውን ይከፍላሉ)። ሄልሆልትዝ እንዲሁ በፊዚክስ ውስጥ ላስመዘገቧቸው ስኬቶች የባላባት አባል ለመሆን እና እንደ ዌንድት ​​እና ጄምስ ያሉ አዳዲስ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን በማነሳሳት ፣ ኦልሞስኮፕን ፈጠረ ፣ እና ለግማሽ ምዕተ ዓመት በሰፊው ጥቅም ላይ በሚውለው በኦፕቲክስ ላይ የመማሪያ መጽሐፍ ጻፈ። እሱ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ላቲን ያጠና ነበር ተብሎ ሲገመት እሱ ይልቁንስ በጠረጴዛው ስር የኦፕቲካል ንድፎችን ያደርግ ነበር። በሕክምና ትምህርት ቤት በነበረበት ጊዜ ፒያኖውን ለመጫወት ፣ ጎተ እና ባይሮን ለማንበብ ፣ እና አጠቃላይ ስሌት ለማጥናት (ፋንቸር እና ራዘርፎርድ ፣ 2015) ጊዜ አገኘ።

በዚህ ወጣት ፖሊማታ ስለ ነርቭ ግፊቶች እና ስለ ቀለም ራዕይ ጽንሰ -ሀሳቡ ምን ያህል ብልህ እንደነበረ እንመልከት።

የነርቭ ግፊትን ፍጥነት መዝጋት።

የነርቭ ግፊትን ፍጥነት መለካት ትልቅ ነገር ምንድነው? ደህና ፣ ከሄልሆልትዝ ጊዜ በፊት ፣ ባለሙያዎቹ የነርቭ ግፊቶች ወሰን የለሽ ወይም ወሰን በሌለው ፍጥነት የሚጓዙ ፈጣን እንደሆኑ ያምናሉ። አንድ ፒን ጣትዎን ሲወጋ ፣ በዚያ እይታ ላይ አንጎልዎ ወዲያውኑ ያውቀዋል። የሄልሆልትዝ የራሱ አማካሪ ፣ ድንቅ የፊዚዮሎጂ ባለሙያው ዮሃንስ ሙለር ፣ ይህ የሚገመት ፈጣን ስርጭት ከሳይንሳዊ ጥናት መስክ ውጭ እንደሆነ ገልፀዋል ፣ ይህም የሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት እንቅስቃሴን መሠረት ያደረገ ምስጢራዊ “የሕይወት ኃይል” አሠራር ምሳሌ ነው።

ግን ሄልሆልትዝ እና አንዳንድ የሙለር ሌሎች ተማሪዎች እንደዚህ ያለ ምስጢራዊ ኃይል እንደሌለ ያምናሉ። ይልቁንም ፣ እነሱ በሕይወት ባለው አካል ውስጥ በሚከሰት ማንኛውም ሂደት ላይ ብርሃን ማብራት ከቻሉ ፣ መሠረታዊ ኬሚካላዊ እና አካላዊ ክስተቶችን አሠራር ብቻ እንደሚያገኙ ገምተዋል። በኮንጊስበርግ ዩኒቨርሲቲ ወጣት ፕሮፌሰር እንደመሆኑ ፣ ሄልሆልትዝ የእንቁራሪት እግርን ወደ ጋልቫኖሜትር የሚያገናኝ መሣሪያ አዘጋጀ ፣ በዚህም በእንቁራሪት የጭን ጡንቻ በኩል የሚያልፍ ጅረት የኤሌክትሪክ ጅማቱን የሚያጠፋውን ረገጣ ያስነሳል። እሱ ያወቀው የእንቁራሪቱን እግር ወደ እግሩ ሲጠጋ ፣ እግሩ ወደ ላይ ከፍ ካደረገበት ጊዜ ይልቅ መንጠቆው በተለካ ፍጥነት መከሰቱ ነው። ይህ መሣሪያ ትክክለኛውን ፍጥነት ለመገመት አስችሎታል - ምልክቱ በ 57 ማይል / ሰዓት ውስጥ በእንቁራሪ እግር የነርቭ ሴሎች ላይ የሚጓዝ ይመስላል።

ከዚያም ጥናቱን ከሕያው የሰው ልጆች ጋር ደገመ። እሱ ተገዥዎቹ በእግራቸው ላይ መንቀጥቀጥ እንደተሰማቸው አንድ ቁልፍ እንዲጫኑ አስተምሯቸዋል። እሱ ጣቱን ሲዘል ፣ ርዕሰ -ጉዳዩን ለማስመዝገብ ረዘም ያለ ጊዜ ወስዶታል። በግልጽ እንደሚታየው ፣ ጣቱ ከአዕምሮው የበለጠ ነው ፣ ስለዚህ ይህ ማለት የነርቭ መጓዙ ሩቅ መጓዝ ሲኖርበት ለመመዝገብ በተወሰነ መጠን ረዘም ያለ ጊዜ እንደወሰደ አመልክቷል። ይህ አስገራሚ ነበር ምክንያቱም ሰዎች ብዙውን ጊዜ የአእምሮ ሂደቶች በቅጽበት እንደሚከሰቱ ይለማመዳሉ። እናም በወቅቱ የፊዚዮሎጂ ባለሙያዎች መሠረታዊ ሂደቶች እንዲሁ ወዲያውኑ መሆን አለባቸው ብለው ይገምቱ ነበር። እንደ አጋጣሚ ሆኖ እኛ ዓሣ ነባሪዎች ከሆንን ፣ ዓሳ ከጅራችን ውስጥ ንክሻ እንደወሰደ እና ሌላ ሙሉ ሰከንድ ያህል ዓሦችን ለማራገፍ ወደ ጅራት ጡንቻ መልክት ለመላክ አንድ ሰከንድ ያህል ይወስዳል።

በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን “የምላሽ ጊዜ” ዘዴን በጥሩ ሁኔታ ተጠቅመዋል ፣ የነርቭ ሥራ በተለያዩ ሥራዎች ውስጥ ምን ያህል እንደሚሳተፍ ለመገመት (ረጅም ክፍፍል ማድረግ ወይም በሁለተኛው ቋንቋችን አንድ ዓረፍተ ነገር መተርጎም ወይም ሁለት ቁጥሮች ማከል ወይም ተመሳሳይ ማንበብ) ለምሳሌ በአፍ መፍቻ ቋንቋችን ዓረፍተ ነገር)።

በዓይኖቹ ውስጥ ሦስቱ ዓይነት ቀለም የሚለዩ ተቀባዮች

የሄልሆልትዝ አማካሪ የነበረው ዮሃንስ ሙለር በቅጽበት በሚሠራ የሕይወት ኃይል ውስጥ ጥንታዊ እምነት ላይ ተጣብቆ ሊሆን ይችላል ፣ ግን እሱ “የተወሰኑ የነርቭ ኃይሎች ሕግ” ን ጨምሮ አንዳንድ አብዮታዊ አዲስ ሀሳቦችን ያበረታታል-እያንዳንዱ የስሜት ህዋሳት ነርቭ አንድ ዓይነት መረጃ ብቻ ያካሂዳል። የስነልቦና ታሪክ ጸሐፊው ሬይመንድ ፋንቸር ከዚህ በፊት አንድ ባህላዊ እይታ ነርቮች ማንኛውንም ዓይነት ኃይል - ቀለም ፣ ብሩህነት ፣ ድምጽ ፣ ድምጽ ፣ ሌላው ቀርቶ ሽቶ ወይም ጣዕም ወይም የቆዳ ግፊት ማስተላለፍ የሚችሉ ባዶ ቱቦዎች ነበሩ። ግን አዲሱ እይታ እያንዳንዱ ስሜት የራሱ የተለየ የነርቭ ሴሎች እንዳሉት ነበር።

የ trichromatic ንድፈ ሀሳብ ከዚህ የበለጠ የተወሰነ መሆኑን ጠቁሟል - ዓይኑ ሦስት የተለያዩ ዓይነት ተቀባይዎችን ሊይዝ ይችላል ፣ እያንዳንዳቸው ስለ አንድ የተወሰነ ክፍል መረጃን ያስተላልፋሉ። ሄልሆልትዝ የሦስት የተለያዩ ቀለሞች መብራቶችን - ሰማያዊ ፣ አረንጓዴ እና ቀይ ቀለሞችን በማጣመር ሁሉም ዓይነት የተለያዩ ቀለሞች እንደገና ሊገነቡ እንደሚችሉ ገልፀዋል። በአንድ ቦታ ላይ አረንጓዴ መብራት እና ቀይ መብራት ካበሩ ፣ ቢጫ ያያሉ። በአንድ ቦታ ላይ ሰማያዊ መብራት እና ቀይ መብራት ካበሩ ሐምራዊ ያያሉ ፣ እና ሦስቱን ቀለሞች ካበሩ ፣ ነጭ ያያሉ። ሄልሆልትዝ ከዚህ ተረድቷል ምናልባት አንጎል ከሶስት ዓይነቶች የሬቲና ተቀባዮች መረጃን ያዋሃደ ከሆነ የትኛውን ቀለም እንደሚመለከቱ ሊወስን ይችላል። ቀይ ተቀባዮቹ ቢተኮሱ ፣ ግን ሰማያዊዎቹ ዝም ካሉ ፣ ደማቅ ቀይ እያዩ ነው ፣ ሰማያዊ እና ቀይ ሁለቱም በመጠኑ ፍጥነት ቢተኩሱ ፣ ደብዛዛ ሐምራዊ እያዩ ነው ፣ ወዘተ ... ሀሳቡም ቀደም ሲል የተጠቆመው በ እንግሊዛዊው ሐኪም ቶማስ ያንግ ፣ ግን ሄልሆልትዝ የበለጠ በተሟላ ሁኔታ አዳበረ። ዛሬ ንድፈ ሀሳቡ ይባላል ወጣት-ሄልሆልትዝ trichromatic ንድፈ።

ከአንድ መቶ ዓመት በኋላ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1956 በሄልሲንኪ ዩኒቨርሲቲ ጉናር ስቫኤቲሺን ​​የተባለ የፊዚዮሎጂ ባለሙያ በአሳ ሬቲና ውስጥ በተለያዩ ሕዋሳት የተላኩ ምልክቶችን ለመመዝገብ ማይክሮኤሌክትሪክን በመጠቀም ለ trichromatic ንድፈ ሀሳብ ቀጥተኛ ድጋፍ አገኘ። በርግጥ ፣ አንዳንዶቹ ለሰማያዊ ፣ አንዳንዶቹ ለአረንጓዴ ፣ እና አንዳንዶቹ ቀይ ናቸው።

ይህ ጽንሰ -ሀሳብ በቀጥታ ከመደገፉ በፊት እንኳን በጣም ጠቃሚ ተግባራዊ አንድምታዎች ነበሩት - የቴሌቪዥን ማያ ገጾች ቀስተደመናውን ሁሉንም ቀለሞች በማባዛት ሳይሆን ሦስት ዓይነት ፒክሰሎችን ብቻ በመጠቀም ቀይ ፣ አረንጓዴ እና ሰማያዊ እና በእነዚያ በሦስቱ ሰርጦች ላይ ብሩህነትን ማረም አንጎላችን እንደ ብርቱካናማ ፣ ደብዛዛ ጥላ ፣ የሚያብለጨለጭ ሰማያዊ እና የሚያብረቀርቅ ላቫንደር የሚገነዘባቸውን ምስሎች ያወጣል።

ሳይኮፊዚክስ እና የሰው ተፈጥሮ ግኝት

ስለ ሄልሆልትዝ እና ስለ ባልደረቦቹ “ሳይኮፊዚዚስቶች” በማሰብ ባለፉት ሁለት መቶ ዘመናት ስለ ሰው ተፈጥሮ ምን ያህል እንደተማርን እንድናውቅ ያደርገናል። ፈላስፋዎች አእምሮ እንዴት አካላዊ አጽናፈ ዓለምን ካርታ እንደሚያደርግ በበርካታ ጥያቄዎች ላይ ተከራክረዋል ፣ ነገር ግን የሥነ ልቦና ተመራማሪዎች ለእነዚህ መሠረታዊ ጥያቄዎች የተወሰኑትን ለመመለስ አዲስ እና ጠንካራ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን መጠቀም ችለዋል። የፊዚክስ ሊቃውንት በድምፅ ሞገዶች እና በብርሃን ሞገዶች ውስጥ በአካላዊ ኃይል ውስጥ የተደረጉ ለውጦችን በትክክል ለመለካት ዘዴዎችን አዳብረዋል ፣ ከዚያ የስነ -ልቦና ባለሙያዎች ከእነዚያ የአካል ለውጦች ጋር የሰዎች ልምዶች እንዴት እንደተለወጡ ወይም እንዳልተለወጡ ለመመዝገብ ዘዴዎችን ፈጠሩ። እነሱ ያገኙት ነገር የሰው አንጎል የሚለማመደው በዓለም ውስጥ እየሆነ ያለው ሁሉ አይደለም። አንዳንድ የአካላዊ ጉልበት ዓይነቶች ፣ እንደ ኢንፍራሬድ ብርሃን ወይም እጅግ በጣም ከፍ ያለ የድምፅ ሞገዶች ፣ ለእኛ የማይታዩ ናቸው ፣ ግን ለሌሎች እንስሳት (እንደ ንቦች እና የሌሊት ወፎች) ግልፅ ናቸው። ሌሎች የኃይል ዓይነቶች ለእኛ በጣም ጉልህ ናቸው ፣ ግን ለእኛ የቤት እንስሳት ድመቶች እና ውሾች (የተለያዩ ዓይነት ቀለም መቀበያዎች የላቸውም ፣ እና በእውነቱ ከፍ ባለ ሽታ በስተቀር ዓለምን በጥቁር እና በነጭ ያያሉ)።

ዳግላስ ቲ ኬንሪክ ደራሲ -

• ምክንያታዊ እንስሳ; ዝግመተ ለውጥ እኛ ከምናስበው በላይ ብልጥ አድርጎናል ፣ እና ከ:
• ወሲብ ፣ ግድያ እና የሕይወት ትርጉም የሥነ ልቦና ባለሙያ ዝግመተ ለውጥ ፣ ዕውቀት እና ውስብስብነት ለሰብአዊ ተፈጥሮ ያለንን አመለካከት እንዴት እንደሚቀይር ይመረምራል።

ተዛማጅ ብሎጎች

• በስነ -ልቦና መስክ ውስጥ ብልሃተኞች አሉ? ሳይኮሎጂ ለኮምፒዩተር ሳይንስ ሻማ መያዝ ይችላል?
• የሳይኮሎጂ ልሂቃን እነማን ናቸው (ክፍል II)። አንዳንድ ድንቅ የስነ -ልቦና ባለሙያዎችን አውቃለሁ።
• የስነልቦና ብቸኛ በጣም ግሩም ግኝት ምንድነው?

ማጣቀሻዎች

• ጄምሰን ፣ ዲ ፣ እና ሁርቪች ኤል ኤም (1982)። ጉናር ስቫይታይን - የእይታ ሰው። በክሊኒካዊ እና ባዮሎጂካል ምርምር ውስጥ እድገት ፣ 13, 307-10.
• ፋንቸር ፣ አር ኢ ፣ እና ራዘርፎርድ ፣ ሀ (2016)። የስነ -ልቦና አቅionዎች (5 ኛ እትም)። ኒው ዮርክ - W.W. ኖርተን እና ኩባንያ