አንድን ሰው ወደ ናርሲሲዝም ጎዳና የሚወስደው ምንድነው?
ይዘት
ሰዎች እንዴት ነፍጠኞች ይሆናሉ ብለው ሲያስቡ ፣ በመጀመሪያ እድገታቸው ውስጥ የሆነ ችግር እንደነበረ ያስባሉ? ከልጆቻቸው ጋር በተዛማጅነት በመሳተፋቸው ወላጆችን ትወቅሳላችሁ ፣ ወይስ ናርሲሲዝም ከልጅነት ቸልተኝነት እንደወጣ ትቆጥራላችሁ? ምናልባት የሺህ ዓመቱን ትውልድ ወደ ራስ ወዳድነት እና ወደ አዋቂዎች መብት እየሰጠ ባለው ባህል ውጤት ናርሲዝምን ትመለከቱ ይሆናል። ምንም እንኳን ናርሲዝም አዲስ ክስተት ባይሆንም ፣ በእራስ ፎቶግራፎች እና በማህበራዊ ሚዲያ ከቁጥጥር ውጭ እየሆነ ነው ብለው ያምናሉ።
ተመራማሪዎች ሚሊኒየሞች ከማንኛውም ቀዳሚ ትውልድ የበለጠ ተላላኪ ናቸው (ለምሳሌ ዌቴል እና ሌሎች ፣ 2017) ፣ አፈታሪክ ግን በሕዝብ ንቃተ ህሊና ውስጥ ንቁ ሆኖ ይቆያል። አዲስ ምርምር ይህንን የናርሲሲዝም አፈታሪክ ትችት የሚደግፍ እና አንድ ወጣት ጎልማሳ ወደ ናርሲሲዝም ጎዳና እንዲሄድ ሊያደርጉ ስለሚችሉ ሂደቶች ተጨማሪ ግንዛቤን ይጨምራል። በኔዘርላንድስ ፣ የቱቢንገን ዩኒቨርሲቲ ሚካኤል ግሮዝ እና ባልደረቦቹ (2019) የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መጨረሻ እና ከኮሌጅ ምረቃ በኋላ በሁለቱ ዓመታት መካከል ባለው የሽግግር ዓመታት ውስጥ ስለ ናርሲሲዝም ዝግመተ ለውጥ በረጅም ጊዜ ጥናት ውስጥ የግለሰቦችን ተመራማሪዎች ዓለም አቀፍ ቡድን መርተዋል። ጥናታቸው የተጀመረው እንደ “የብስለት መርህ” ፈተና ነው ፣ ወጣት ጎልማሶች ከመጀመሪያዎቹ የጎልማሳ ዓመታት (ከ 20 ዎቹ) ወደ መካከለኛው ሕይወት የመሸጋገሪያ ፈተናዎችን ሲጋፈጡ ፣ እነሱ በስሜታዊ ሁኔታ የተረጋጉ ፣ የሚስማሙ ፣ ሕሊናዊ እና የበለጠ ማህበራዊ የበላይ ይሆናሉ። (የበለጠ ገለልተኛ እና ማህበራዊ በራስ መተማመን)። በቀላሉ ለማስቀመጥ ፣ ሰዎች በዕድሜ እየገፉ ሲሄዱ “ይረጋጋሉ” እና የበለጠ የተረጋጉ ይሆናሉ ፣ ምናልባትም በተወሰነ ደረጃ ጀብደኛ ከሆኑ። የብስለት መርሆ ሰዎች ሰዎች አንጻራዊ መረጋጋታቸውን እንደሚጠብቁ ስለሚተነብይ ፣ እያንዳንዱ ሰው ብዙ ወይም ያነሰ ወደ ተመሳሳይ ደረጃ ይለወጣል የሚል ግምት አለ።
ያ እንደተናገረው ፣ ሁሉም በአንድ ዓይነት ፋሽን አይለወጡም ፣ እና በዕድሜ እየገፉ ሲሄዱ የሰዎች የሕይወት ልምዶች የበለጠ ተለዋዋጭ ስለሚሆኑ ፣ ሰዎች እርስ በእርስ ቅርንጫፍ ለመጀመር እና ከእድሜ እኩዮቻቸው የበለጠ እየለዩ የሚሄዱባቸው ብዙ እድሎች አሉ። ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እርስዎ እና የቅርብ ጓደኛዎ ህይወቶችን ያስቡ። ምናልባት በወጣትነትዎ እርስ በርሳችሁ በጣም ትመሳሰሉ ነበር ፣ እናም እርስ በእርስ እንድትዋደዱ ያደረጋችሁ ይህ ነው። ሆኖም ፣ እርስዎ ወደ ሌላ ከተማ ወይም ምናልባትም ወደ ሌላ ሀገር መሄድን የመሳሰሉ አንድ የሕይወት ምርጫዎችን አድርገዋል ፣ እና ጓደኛዎ እዚያው ቆየ። ከፖለቲካ እስከ አካባቢያዊ የገቢያ ገበያዎችዎ አቅርቦቶች ድረስ ለአዲሶቹ አካባቢዎችዎ በተወሰኑ ምክንያቶች አሁን እርስዎ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል።
በጊዜ ሂደት በሰዎች ውስጥ በሚከሰት የለውጥ ዓይነት ላይ ሊገኙ የሚችሉት ፣ በተለይም እነዚህ ጥናቶች ለሕይወት ልምዶች ተዛማጅነት ያላቸው ተጨማሪ መረጃዎችን ካካተቱ። ምርጥ ጥናቶች ፣ በተጨማሪ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደጉ ሲሄዱ ከአንድ በላይ የሰዎች ቡድንን ይመልከቱ።ወደዚህ የሺህ ዓመታት እና የራሳቸው ስብዕናዎች ሀሳብ ስንመለስ ፣ በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጨረሻ ተጽዕኖዎች ያደጉ ሰዎች የቀድሞው ትውልድ አካል ከሆኑት ሰዎች የተለዩ የለውጥ ዘይቤዎችን ያሳዩ እንደሆነ ይጠይቁ ይሆናል። ግሮዝ እና ግብረአበሮቹ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እስከ ድህረ-ኮሌጅ ዓመታት ድረስ በሁለት የተለያዩ ንዑስ ቡድኖች ውስጥ ሽግግርን ያጠኑበት የዚህ ዓይነቱን የደነዘዘ ቁመታዊ ንድፍ ለመጠቀም ችለዋል። በተጨማሪም ፣ ዓለም አቀፉ የምርምር ቡድን ከአምስት-አምሳያ ሞዴል (ቀደም ሲል በሮበርትስ እና ሌሎች ፣ በ 2008 ሪፖርት ከተደረገው) የባህሪይ ጥናት ያጠናከረው በተለይ ናርሲሲዝም እና ተዛማጅ የማኪያቬሊያኒዝም ጥራቱን ፣ የመበዝበዝ ዝንባሌን ለማካተት ነው። ሌሎች። የእነሱ ትንተና በለውጥ ዘይቤዎች ላይ ብቻ ሳይሆን እነዚያን የለውጥ ዘይቤዎች በሚቀርጹ የሕይወት ክስተቶች ላይም ያተኮረ ነበር።
Gratz et al ን የሚመራው የነርሲዝም ትርጓሜ። ጥናቱ የሚያተኩረው ሰዎች “የጋራ ፍላጎቶች (ሁኔታ ፣ ልዩነት ፣ ብቃትና የበላይነት)” በጋራ ግቦች (ትስስር ፣ ሙቀት ፣ ተዛማጅነት ፣ ተቀባይነት እና የማህበረሰብ ስሜቶች) ቅድሚያ በሚሰጡበት “ናርሲስታዊ አድናቆት” ጥራት ላይ ነው። በአድናቆት አድናቆት ያላቸው ግለሰቦች “ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዲኖራቸው እና እንዲጎለብቱ እና ለታላቅ የራስ-እይታዎች የውጭ ማረጋገጫ እንዲያገኙ” (ገጽ 468)። ማኪያቬሊያኒዝም እንዲሁ የወኪል ግቦችን መፈለግን ያካትታል ፣ ግን በተለየ የሂደቶች ስብስብ። በዓለም ማኪያቬሊስ የተያዘው “ሲኒያዊ የዓለም ዕይታ” ሌሎች ሰዎችን ለመበዝበዝ እንደ እዚያ ይቆጥራል። በውጤቱም ፣ እነዚህ ዕድል ፈላጊ ሰዎች “የጋራ ግቦችን እና ሥነ ምግባራዊነትን እንዲሁም ሌሎች ወኪል ወይም በቂ ኃይል ከሌላቸው ሌሎች ይገዛሉ ፣ ይጎዳሉ ወይም ይበዘበዛሉ የሚል ስጋት አላቸው” (ገጽ 468)።
ግሮዝ እና ግብረአበሮቹ ከ “የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሽግግር እና የአካዳሚክ ሙያዎች” የረጅም ጊዜ ጥናት (በአህጽሮት “TOSCA”) መረጃን በመጠቀም ፣ የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ተማሪዎች የረጅም ጊዜ ለውጦችን በመመርመር በመጀመሪያ በ 2002 ተፈትነው ሁለተኛው ቡድን በ 2006 ተጀምሯል። የአራት-ዓመቱ ቆይታ ቡድንን ለመለየት በጣም ጠባብ ክልል ነው ፣ የጥናቱ ንድፍ ቢያንስ ከመጀመሪያው እስከ ሁለተኛው ቡድን የለውጥ ዘይቤዎችን ለመድገም ያስችላል። የ TOSCA ናሙናዎች ሁለቱም ትልቅ ነበሩ (4,962 በመጀመሪያው እና በሁለተኛው 2,572) ፣ ይህም የምርምር ቡድኑ በጊዜ ሂደት ለውጥን ብቻ ሳይሆን የግለሰባዊ ለውጥን የሚነኩ ሊሆኑ የሚችሉ ሰፊ የሕይወት ክስተቶች ተፅእኖን እንዲገመግም አስችሏል። በተጨማሪም ፣ ደራሲዎቹ የተማሪው የኮሌጅ ዋና ምርጫ የሚያንፀባርቅ ፣ እና በባህሪያዊ ባህሪዎች የሚጎዳውን አስደናቂ ተስፋ መሠረት በማድረግ የጎን መላምት ለመሞከር ችለዋል። በተለይም ግሮዝ እና ሌሎች። በኢኮኖሚክስ ውስጥ የተሳተፉ ተማሪዎች በከፍተኛ የነርሲት አድናቆት ውጤቶች እና በከፍተኛ ማኪያቬሊያኒዝም መልክ “ሥነ ምግባር የጎደለው ዝንባሌ” እንዲያዳብሩ በጥናታቸው ተጽዕኖ እንደሚኖራቸው ያምናል። ይህ መላምት ከታላቅ ስብዕና እና የኮሌጅ ልምዶች ጥናት ተገኘ።
ወደ TOSCA መረጃ በመመለስ ፣ ደራሲዎቹ ተሳታፊዎችን በየሁለት ዓመቱ አንድ ወይም ከዚያ በላይ የ 30 የሕይወት ክስተቶችን በመገኘት ልምዶቻቸውን እንዲገመግሙ ጠይቀዋል። ጥናቱ በተወካዩ (በግለሰብ) እና በጋራ (ቡድን) ዓላማዎች ላይ አፅንዖት በመስጠት ፣ ፀሐፊዎቹ የሕይወት ክስተቶችን ይህንን ልዩነት በሚያንፀባርቁ ምድቦች ከፍለዋል። በፀሐፊዎቹ የተካሄዱ ውስብስብ ትንታኔዎች ፣ ከዚያ በኋላ ፣ የቁመታዊ ለውጥ ፣ የቡድን ልዩነቶች እና የሕይወት ክስተቶች ተፅእኖ ፣ የኢኮኖሚክስ ዋና ከመሆን ጋር የተዛመዱ ልምዶችን ጨምሮ።
ግኝቶቹ በመጀመሪያ ፣ ያ ናርሲስታዊ የአድናቆት ውጤቶች ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጀምሮ እስከ ኮሌጅ ድረስ ባሉት ዓመታት ሁሉ ተረጋግተው ቆይተዋል። ጸሐፊዎቹ ተማሪዎቹን ረዘም ላለ ጊዜ ከተከተሉ ፣ ቀደም ባሉት የጎልማሳ ዓመታት ውስጥ ፣ ቀደም ሲል በተደረገው ጥናት እንደታየው ዘረኝነት አድናቆት እንደሚቀንስ ያምናሉ። በሌላ በኩል ፣ ያ የመቀነስ እጥረት ደራሲዎቹ ናርሲዝም መቀነስ እየቀነሰ መምጣቱን ከገመገሙ መርህ ጋር የሚስማማ መሆኑን እንደገና እንዲገመግሙ አደረጋቸው-“ምናልባት አንዳንድ የትንቢታዊ ዝንባሌዎች (ለምሳሌ ፣ ተአምራዊ አድናቆት) ከሌሎች ዝንባሌዎች ያነሱ ብልሹ ናቸው (ለምሳሌ ፣ ናርሲስቲካዊ ፉክክር) ) በጉርምስና ወቅት ”(ገጽ 476)። በሌላ አነጋገር ፣ ምናልባት ወጣት አዋቂዎች በዓለም ውስጥ እራሳቸውን ሲመሰርቱ እውቅና እና ደረጃን ለማግኘት መሞከር ጠቃሚ ሆኖ ያገኙት ይሆናል።
በዚህ ጥናት ውስጥ ከተካተቱት የሕይወት ክስተቶች ውስጥ ፣ የነርሲካዊ አድናቆት ጭማሪ በአመጋገብ ወይም በእንቅልፍ ልምዶች ውስጥ በአዎንታዊ ከተገመገሙ ለውጦች ጋር የተቆራኘ ነበር ፣ ይህም ነገሮች ጥሩ በሚሆኑበት ጊዜ ሰዎች ስለራሳቸው ጥሩ ስሜት እንደሚሰማቸው እና ስለሆነም ጤናማ ልምዶችን እንደሚከተሉ ይጠቁማሉ። በተጨማሪም ከኮሌጅ በኋላ ወጣት ጎልማሶች መርሃ ግብሮቻቸውን በተሻለ ሁኔታ ማስተካከል ይችላሉ ፣ ይህ ደግሞ የበለጠ አዎንታዊ እና ብሩህ ተስፋ እንዲሰማቸው ይረዳቸዋል። የፍቅር ግንኙነትን ማቋረጥ ከናርሲስታዊ አድናቆት መጨመር ጋር የተያያዘ ሌላ የሕይወት ክስተት ነበር። ይህ ተቃራኒ የሚመስል ግኝት ሊብራራ ይችላል ፣ ደራሲዎቹ እንዳመለከቱት ፣ ግንኙነቱ ካለቀ በኋላ ፣ ሰዎች በማህበረሰቡ ላይ ያነጣጠሩ እና በወኪል ግቦች ላይ ያተኩራሉ ፣ ማለትም ፣ እራሳቸው። በሌላ በኩል ፣ የበለጠ ወኪል የሚሆኑ ሰዎች ብዙም የማይፈለጉ የፍቅር አጋሮች ሊሆኑ ይችላሉ። ዩኒቨርሲቲዎችን መለወጥ ከአራዳዊ አድናቆት ጋር የተቆራኘ አራተኛ የሕይወት ለውጥ ነበር። እነዚህ ሁሉ ግኝቶች ለፀሐፊዎቹ የዘላለም ሕይወት ለውጦችን በንቃት የሚያካሂዱ ግለሰቦች የተሻለ ሰው-አካባቢያዊ ተስማሚነትን ማግኘት እንደሚችሉ ይጠቁማሉ-“የማጠናከሪያ እና የእርግጠኝነት ስሜትን ሊሰጡ የሚችሉ እና በዚህም ናርሲሳዊ አድናቆትን የሚጨምሩ አስፈላጊ እርማቶች” (ገጽ 479)።
ናርሲሲዝም አስፈላጊ ንባቦች
የምክንያታዊ ማስተባበያ - ለናርሲሲስት የምናደርጋቸው ነገሮች
እንዲያዩ እንመክራለን
ከማከማቸት እና ከተዝረከረከ ሕይወትዎን ይመልሱ
