ከፔው እይታ -በደል እና በወጣት አእምሮዎች መግባባት

መዝገበ -ቃላቱ ክፋትን ጥልቅ ሥነ ምግባር የጎደለው እና ተንኮለኛ እንደሆነ ይገልፃል ፣ እና እንደ ርኩስ ፣ መጥፎ ፣ ብልሹ ፣ ብልሹ ፣ ጨካኝ ፣ ጭራቃዊ እና አጋንንታዊ ተመሳሳይ አገላለጾችን ያቀርባል።

ወደ ገሃነም ደጅ የማስታወቂያ ሰሌዳ ይመስላል።

ሆኖም በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ አንድ ሰው ከካቶኮምቦቹ በታች በጥልቀት ቆፍሮ ወደ የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ታሪክ የበለጠ ቢገባ ፣ ካህናት ሕፃናትን የሚሳደቡትን አስጸያፊ ባህሪ እና የቤተክርስቲያኗን የሥልጣን ተዋረድ ለእነዚህ አጋንንት መቅደስ መስጠቱ የቃላት ምስል ነው። ሆኖም ይህ የዛሬ ዜና ብቻ አይደለም። እንደ ሌምቦ እና መንጽሔ ያሉ ቦታዎችን ከሌሎች ሙስናዎች ፣ ተንኮል-አዘል ድርጊቶች ፣ ዓመፅ ፣ ሐሰተኛ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ፈጠራዎችን ፣ የጳጳሳትን መንጻት ፣ ኃጢአተኛ እብሪትን ወደ ብልሹነት ደረጃ ፣ እና መጀመሪያ ላይ ፣ በቫቲካን ውስጥ አስከፊ ግብዣዎች- የጳጳሱ ቤተ መንግሥት አንዳንድ ጊዜ እንደ ጋለሞታ ይመስላል።

ኢየሱስ ቤተክርስቲያኑን የገነባበት ዓለት ስምዖን ጴጥሮስ እየተንቀጠቀጠ መሆን አለበት። የገሃነም ደጆች አሸነፉባት። በእነዚህ ቅሌቶች ከተናወጠው በዓለም ዙሪያ ከ 1.2 ቢሊዮን ጉባኤ ፣ ከቅማንት አገልጋዮች ጋር ፣ አንድ ሆኖ ለመቆም ፣ የበቀል ፍርሃትን ሁሉ ለመቃወም ፈቃደኞች ለመሆን እና ቀኖቹን ለማቃለል ጊዜው አሁን ነው። የቅዱስ ጴጥሮስ።

ቀሳውስት አለማግባት ፣ ለሁሉም ትዕዛዝ እንደመሆኑ መጠን አስጸያፊ መሆኑን አረጋግጧል። ከዚህ ተግሣጽ በስተጀርባ የሚንቀሳቀስ ኃይል የጋብቻ ወይም የሞት መፍረስ በሚከሰትበት ጊዜ የቤተክርስቲያኒቱን ንብረት ጥበቃ ነበር ፣ እና ባለፉት ዓመታት ውስጥ ያለማግባት በሺዎች ለሚቆጠሩ ጉድለቶች ቅዱስ መጠለያ ሰጥቷል። ካህናት እንዲያገቡ የሚፈቀድላቸው እና ሴቶች የሚሾሙበት ጊዜ ነው። ለዚህ ቅዱስ ጽሑፋዊ ቀዳሚነት ሴቶች በአገልግሎት ውስጥ ቁልፍ የአመራር ቦታዎችን ሲይዙ ፣ በቅዱስ ቁርባን በሚመገቡበት እና ብዙ ደቀ መዛሙርት በተጋቡበት (በማቴዎስ 8:14 ፣ ኢየሱስ የጴጥሮስን አማት ፈወሰ)። ከፍተኛ ትኩሳት).

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ዛሬ አስወጋጅ ፣ ከላይ እስከ ታች አዳኝ ካህናት ፣ ኤhoስ ቆpsሳት እና ካርዲናሎች መንጻት እና የቤተክርስቲያኒቱን ሀብቶች ለመጠበቅ ዘመናዊውን ፈሪሳውያንን በመሸፋፈን የተመለከቱትን ይፈልጋል። እንደዚህ ያለ የጅምላ መንጻት ከሌለ ፣ ያለፉትን ኃጢአቶች ሙሉ ስፋት በሐቀኝነት ያለ ዕውቅና ፣ እና ያለ መሠረታዊ ፣ የክርስቶስ መሰል ተሐድሶ ፣ የተስፋውን ቃል ብቻ ሳይሆን ፣ አፈፃፀሙን ፣ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አይቀርም በሚቀጥሉት ጥቂት ትውልዶች ለመትረፍ። ውስጡ ያለው ክፋት ያፈርሰዋል።

“እናም አሁን እነዚህ ሦስቱ እምነት ፣ ተስፋ እና ፍቅር ናቸው። ከእነዚህም የሚበልጠው ፍቅር ነው። ” - 1 ቆሮንቶስ 13:13

ፍቅር የት አለ? ታሪክ ክስ ነው።

እኔ ከ 10 ልጆች አንዱ በሆነው በሪዮ ፣ ኒው ዮርክ ፣ ከማንሃታን ፣ ከትንሣኤ ደብር ውጭ ፣ ከአይሪሽ ካቶሊክ ፣ ያደግሁት የመሠዊያው ልጅ ሆ served ባገለገልኩበት ፣ የመሠዊያው ልጅ የቤተ ክርስቲያን መሰላልን ወደ “የክብረ በዓላት ጌታ” በመውጣት ፣ የሥራ ጥሪን እንኳን በአጭሩ በማጤን ነው። በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ወደ ክህነት። እኔ አሁንም እራሴን እንደ ካቶሊክ አድርጌ እቆጥረዋለሁ ፣ ሆኖም ግን ፣ ሙሉ በሙሉ መገለጥ ፣ በፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት እንዲሁም በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ እገኛለሁ። ባለቤቴ ሜሪ ካትሪን እንደ ቤተሰቧ ሁሉ ካቶሊክ ሆና ያደገች ሲሆን ሦስቱ ልጆቻችን ብሬንዳን ፣ ኮሊን እና ኮነር የተጠመቁ ካቶሊኮች ነበሩ። እና አዎ ፣ እኔ እንደ ኃጢአተኛ ፣ እንደ ሌሎቻችን ፍፁም አይደለሁም።እኔ ግን የመጀመሪያውን ድንጋይ አልወረውርም።

የፔንስልቬንያ ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ጆሽ ሻፒሮ በቅርቡ በከባድ የፍርድ ቤት ሪፖርት ፣ በፔንሲልቬንያ ውስጥ ከ 301 ካህናት የጾታ ብልግናን በመመዝገብ ፣ ከ 1,000 በላይ ተጎጂዎችን ያካተተ እና ከ 70 ዓመታት ዝምታን በላይ አዳኞችን የመጠበቅ በርካታ የቤተክርስቲያን ተዋረድ በማውገዝ ላይ ነው። በዓለም ዙሪያ ብዙ ያልተገለጹ የቄስ ጠማማዎች ኪስ ውስጥ ጥያቄ ውስጥ መግባት አለበት። ሪፖርቱ “እኛ ታላቁ ዳኞች ይህንን እንድትሰሙ እንፈልጋለን” ብሏል። “ካህናት ትንንሽ ወንዶችን እና ልጃገረዶችን ይደፍሩ ነበር ፣ እና ለእነሱ ተጠያቂ የሆኑት የእግዚአብሔር ሰዎች ምንም አላደረጉም። ሁሉንም ደበቁት ... ዋናው ነገር ልጆችን መርዳት ሳይሆን ቅሌትን ማስወገድ ነው። ”

የቦስተን ኮሌጅ የሥነ መለኮት እና የሃይማኖት ትምህርት ፕሮፌሰር እና የቀድሞው ቄስ ቶማስ ግሮሜ ለዚያም ለዴይሊ ቢስት እንዲህ ብለዋል - “የእኛ ተቋም እና መሪዎቹ የኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል መሆኑን የምናውቀውን በመወከል እንዴት በጣም አጭር ሊሆኑ ይችላሉ? ”

ባለ 1,400 ገጾች የታላቁ የዳኞች ሪፖርት አሰቃቂ በደል በዝርዝር ተዘርዝሯል። በሪፖርቱ እንደተነገረው ከአመፅ እና ብዝበዛ መካከል ዋሽንግተን ፖስት ፣ የጾታ ግንኙነትን አስመልክቶ ቄስ በወሲባዊ በደል የደረሰበት የሰባት ዓመት ሕፃን ከዚያም ወደ መናዘዝ ሄዶ “ኃጢአቶቹን” እንዲናዘዝ ነገረው።

“ሌላ ልጅ” የዋሽንግተን ፖዝ t ሪፖርት “ከ 13 እስከ 15 ዓመት ዕድሜ ባለው አንድ ቄስ በልጁ ጀርባ ላይ በጣም ስለወረደ ከባድ የአከርካሪ ጉዳት አስከትሏል። ተጎጂው ከጊዜ በኋላ የህመም ማስታገሻዎች ሱስ ሆኖ ከመጠን በላይ በመሞቱ ሞተ። በፒትስበርግ ውስጥ አንድ ተጠቂ ክርስቶስን በመስቀል ላይ በመሳል እርቃኑን ለመሳል ተገደደ ፣ ካህናት በፖላሮይድ ካሜራ ፎቶግራፍ አንስተዋል። ካህናት ለልጁ እና ለሌሎች የወርቅ መስቀል የአንገት ጌጣዎችን ለእንግልት ‘ተስተካክለው’ እንዲሰጧቸው ሰጧቸው።

አስፈሪውን ዕረፍት ፣ ከቀደሙት እና ኃያላን ጋር አንብበዋል ቦስተን ግሎብ የulሊትዘር ሽልማት “ስፖትላይት” የክህነት በደል ሽፋን ፣ ጥልቀት ያለው ኒው ዮርክ ታይምስ ሽፋን ፣ እና ሪፖርቶች ከዓለም ዙሪያ። ሥጋ የለበሰ ክፉ። የወሲባዊ ጥቃት አስከፊ የስነልቦና ተፅእኖ ዕድሜ ልክ ነው-የመንፈስ ጭንቀት ፣ ብልጭ ድርግምቶች ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ከአሰቃቂ ጭንቀት በኋላ ፣ የዕፅ ሱሰኝነት ፣ ራስን መጉዳት ፣ የአእምሮ መደንዘዝ ፣ ራስን ማጥፋት።

ሆኖም ቫቲካን ይህንን አስጸያፊነት ለማስቀረት ያለ ተጨባጭ መግለጫ ወይም የጊዜ ሰሌዳ ያለፉትን በደሎች አምኖ በመቀበል ሰረገላዎቹን መዞሩን ይቀጥላል። ከቫቲካን የመማሪያ መጽሐፍ ቀውስ የግንኙነት ስትራቴጂ ነው -አንዳንድ ስህተቶችን አምነህ ፣ በፎቅ ደረጃ ምላሽ ለመስጠት በቂ ተናገር ፣ ታሪኩን ከፊት ገጽ ላይ ለማስቀረት መሥራት ፣ እና በመጨረሻም ይጠፋል። እንደተለመደው ንግድ።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ “ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ እነዚህ ጉዳዮች የቀድሞው ናቸው ቢባልም ፣ ጊዜው እየገፋ ሲሄድ የብዙዎችን ሰለባዎች ሥቃይ አውቀናል” ሲሉ በቅርቡ ለቤተክርስቲያኑ አካል ጽፈዋል። እነዚህ ቁስሎች መቼም እንደማይጠፉ ተገንዝበናል እናም እነዚህን ጭካኔዎች አውግዘን ይህንን ባህል ከሥሩ ነቅለን ለመጣል በኃይል እንደሚፈልጉን ...

በመጀመሪያ ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በታላቁ የዳኞች ሪፖርት ላይ አስተያየት ከመስጠት ተቆጥበዋል። ይልቁንም የቅዱስ ጴጥሮስን አደባባይ በሚመለከት ከሐዋርያዊው ቤተ መንግሥት ባደረገው ንግግር ስለ ቅዱሳን እና ስለ ሰማይ ተናገረ እና በሰሜን ጣሊያን በድልድይ መውደቅ ሰለባዎች ጸለየ። በቅርቡ ወደ አየርላንድ ባደረገው ጉዞ ፣ የክህነት በደል መነሳቱ ላይ የሰጠው የሕዝብ አስተያየት እኩል ጥልቀት የሌለው እና ተስፋ አስቆራጭ ነበር።

አዝናለሁ ፣ ፍራንሲስ ፣ እኛ እዚህ እየተነጋገርን ያለነው በኢየሱስ የተቋቋመችው ተኩላዎች ሳይሆን የክርስቶስ አካል እንድትሆን ፣ የበልዜቡል አምሳያ እንድትሆን አይደለም። እርስዎ እና ሌሎች ካርዲናሎች ለምን ማግኘት አይችሉም? እነዚህ ጭካኔዎች እና ሌሎች በዓለም ዙሪያ በንፅህና ፣ በትህትና እና በፍቅር ላይ በተመሠረተ ቤተክርስቲያን ውስጥ መፈጸማቸው በሮችን ለመዝጋት እና አዲስ ለመጀመር ምክንያት ነው። ነገር ግን ያ ከሠረገላዎች ሠራዊት ፣ የታመኑ ካህናት ፣ ኤ bisስ ቆpsሳት እና ካርዲናሎች ፣ እና ጠንካራ የሕዝብ አስተያየት የሰነድ ለውጥን ለመጠየቅ ፣ ያለፉትን የኃጢአቶች ጥልቀት ሙሉ በሙሉ አምኖ ፣ ሮም ውስጥ የጠፋውን ዐለት ያገኛል።

የወሲባዊ ጥቃትን የግል አሰቃቂ መገመት አልችልም ፣ ግን እኔ እንደማስተናግደው ፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሌሎች እንደሚያደርጉት ፣ የአእምሮ መደንዘዝ በተወሰነ ደረጃ እረዳለሁ። አንጎል ሲወድቅ ፣ የሰውነት የመቆጣጠሪያ ፓኔሉ ሳይደበዝዝ ፣ በአእምሮ ማጣት ውስጥ እንዳለ ፣ አእምሮ እና አካል በተከታታይ በዝግተኛ እድገት ውስጥ በጊዜ ውስጥ በትክክል መሥራት አይችሉም። ያንን በስቴሮይድ የጭነት መኪናዎች ላይ ያድርጉት ፣ እና አንዳንድ አስከፊ ፣ የወሲባዊ ጥቃት ፈጣን የስነ -ልቦና ተፅእኖዎች አሉዎት።

ቤተክርስቲያን ከቅዱስ ጴጥሮስ ሊቀመንበር በጥቁር ጉድጓድ ውስጥ እንዴት ወደቀች? ማርቲን ሉተር በጀርመን የዊትንበርግ ቤተመንግስት ቤተክርስቲያን በር ላይ የ 1517 ን ፅሁፎቹን ሲለጥፍ ስሜት ነበረው። ሉተር ፣ ቄስ ፣ የጀርመን የሥነ መለኮት ፕሮፌሰር ፣ እና በፕሮቴስታንት ተሐድሶ ውስጥ ቅርፀተኛ ሰው ፣ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ላይ የጾታ ብልግና እና የብዙ ምልከታዎችን መጥፎ መሸጥ ፣ የምስክር ወረቀቶች በቤተ መቅደስ እና በሚወዷቸው ሰዎች ጊዜያዊ ቅጣትን ለመቀነስ በብዙ ምክንያቶች ተሟገተ። .

ነገር ግን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉ ጠማማዎች ከመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት ጀምሮ ናቸው። በ 836 ዓመት የአይክስ-ላ-ቻፕሌ ምክር ቤት ፅንስ ማስወረድ እና ጨቅላ ገዳማት በገዳማት እና ገዳማት ውስጥ መፈጸማቸውን ገለፀ። አብዛኛዎቹ ካህናት በተጋቡበት በቤተክርስቲያኑ የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ፣ የኤልቪራ ጉባኤ በ 305 ውስጥ ካህናት ፣ ወደ ላገቡት እና ላላገቡት - ፍጹም ንፁህነትን ፣ ቀሳውስቱን ወደ ጌታ ለማቅረቡ የጋብቻን ደንብ ጠራ። ነገር ግን ታሪክ እንደሚያሳየው ፣ ለቤተክርስቲያኒቱ ንብረቶች መነጠቅ ነበር ፣ እናም በዚህ መንገድ በበሽተኞች እና በጣም ጨካኝ መንገዶች ለወሲባዊ ልጆች በር ከፍቷል። የቤተክርስቲያኗ ተግሣጽ ዶግማ ባይሆንም በጳጳሱ በማንኛውም ጊዜ ሊቀለበስ የሚችል ቢሆንም ፣ ቤተክርስቲያኗ በ 1139 በሁለተኛው የላተራን ምክር ቤት ሥነ -ምግባርን በ 1139 በመደበኛነት ሥነ -ምግባርን ስትቀበል እና በ 1563 በትሬንት ጉባ Council ተረጋገጠች። አሁን።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ፣ በገነት እና በምድር በተባለው መጽሐፍ ውስጥ የተመዘገበው የቦነስ አይረስ ሊቀ ጳጳስ በነበሩበት ጊዜ ያለመጋባት እምነታቸውን አካፍለዋል። አለማግባት “የተግሣጽ ጉዳይ እንጂ የእምነት ጉዳይ አይደለም። ሊለወጥ ይችላል ፣ ”ግን አክለውም ፣“ ለጊዜው ፣ ያለማግባትን እደግፋለሁ ”ብለዋል። ያለማግባት ጥቅሞች እና ጉዳቶች ነበሩ ሲሉ ፣ ውድቀቶችን ሳይሆን የዘመናት ጥሩ ተሞክሮ እንዳሉ ጠቅሰዋል።

ፍራንሲስ የተሻለ መስራት ይችላሉ ፣ እና ዛሬ የሚቀጥለውን የእባብ ትምህርት ካዘጋጁት ቀደምት ቤተክርስቲያን ውስጥ ከአንዳንድ ቀዳሚዎችዎ ለመነሳት ጠንክሮ መሥራት የለብዎትም። በጣም አስከፊ ከሆኑት መካከል-

በ 896 ወደ ስልጣን የመጡት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እስጢፋኖስ ስድስተኛ ፣ የጳጳስ ፎርሞሰስን የበሰበሰ አስከሬን እንዲወጣ ፣ በጳጳሳት ልብስ ለብሰው ፣ ፍርድ ለመጋለጥ በዙፋን ላይ እንዲቀመጡ አዘዙ። እስጢፋኖስ አስከሬኑን በመንገድ ላይ ተጎትቶ ወደ ቲበር ወንዝ እንዲወረውር አዘዘ።

እ.ኤ.አ. በ 1095 ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከተማ ሁለተኛ ለካህናት ሚስቶች ለባርነት እንዲሸጡ አደረገ ፣ ልጆችም ተጥለዋል።

ጳጳስ አሌክሳንደር ስድስተኛ ፣ ከ 1492 እስከ 1530 ያገለገሉት ፣ ጳጳሱን ገዝተዋል የተባለ ሀብታም ስፔናዊ ፣ ንብረታቸውን ለማግኘት ተቀናቃኝ ካርዲናሎችን ገድሎ ፣ በትርፍ ጊዜውም እመቤቶችን በማግኘት በርካታ ልጆችን ወለደ።

ሌሎችም ብዙ አሉ። አንድ ሰው ጉግል ይችላል። ክፋት ሲገባ መልካም ከክፉ ሊወጣ ይችላልን? መልሱን ብናውቅ ስንት መላእክት በፒን ራስ ላይ መደነስ እንደሚችሉ ሁላችንም እናውቅ ነበር። እንደ ብዙዎች ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ሲመረጡ ጉልህ ተሃድሶ ለማድረግ ከፍተኛ ተስፋ ነበረኝ ፣ ግን እሱ አሁን በቤተክርስቲያኑ የኃይል መዋቅር ውስጥ ተባባሪ ይመስላል። ጊዜ ይነግረናል ፣ ግን ነጭ ጭሱ ደመናማ ሆኗል። ካቶሊኮች ቤተክርስቲያንን በጣም በሚያስፈልጋቸው ቅጽበት ፣ ቤተክርስቲያኑ AWOL ናት። ለጀማሪዎች ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ የቫቲካን ጨለማ መጋረጃዎችን መልሰው ፣ ካህናት እንዲያገቡ መፍቀድ እና የሴቶችን ሙሉ የመቅደስ መብት ያላቸው ሴቶች ሊሾሙ ይችላሉ። ያ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚፈጸመውን በደል ላያቆም ይችላል ፣ ግን ትልቅ የመንገድ እንቅፋት ይሆናል።

ስለ ቤተ ክርስቲያን ተሃድሶ ሀ ቦስተን ግሎብ አምድ ፣ “እዚያ መድረስ ማለት ትልቅ ተሃድሶ ማለት ነው። ነገር ግን ወንዶችና ሴቶች ሥልጣን የሚጋሩባት ቤተ ክርስቲያን በመካከላቸው መሆን አለባት። በእርግጥ ሴቶች ፍጹም ናቸው ማለት አይደለም። ነገር ግን በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ስልጣን ያላቸው የካቶሊክ ሴቶች በመላው ፔንሲልቬንያ ፣ ቦስተን ፣ አሜሪካ እና አብዛኛው የዓለም ክፍል በሺዎች የሚቆጠሩ ልጆችን ከወንጀለኛ አዳኞች እንደሚያድኑ አልጠራጠርም። ሴቶች በጭራሽ የማያደርጉት ይኸው ነው - ልጆችን መድፈር። ”

አሜን!