ስለ Ego መበላሸት ማወቅ ያለብዎት የመጨረሻው ነገር

ይዘት

• ራስን መቆጣጠር አስፈላጊ ንባቦች
• ራስን መቆጣጠር

ስለ ኢጎ መሟጠጥ ሥነ -ልቦናዊ ጽንሰ -ሀሳብ ሰምተው ይሆናል። አንድ ነገርን በማድረግ ራስን መግዛትን ከፈጸሙ በኋላ ንድፈ ሐሳቡ ይሄዳል ፣ ከዚያ በሌላ የሕይወት መስክ ውስጥ እንኳን ለሌሎች ነገሮች ራስን መግዛትን መጠቀም አይችሉም። እርስዎ በአመጋገብ ላይ ስለሆኑ ቸኮሌት መብላትን ለመቃወም ቀኑን ሙሉ እየሰሩ ከሆነ ፣ በዚያ ምሽት እራስን በመቆጣጠር ለችግሮች የበለጠ ተጋላጭ ነዎት።

ይህ ቀስቃሽ ሀሳብ ነው እና በጣም አስተዋይ ስለሆነ በፍጥነት ተነሳ። ወደ ጂምናዚየም ወይም ለሩጫ ከመሄድ ይልቅ ከከባድ ቀን በኋላ ሶፋ ላይ ለመውረድ የመፈለግ ልምድ ያልነበረው ማነው? ግን ችግሩ እዚህ አለ - ሳይንቲስቶች በመረጃው ውስጥ ለእሱ የማያቋርጥ ድጋፍ ማግኘት አልቻሉም። ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ምን እንደሚሰማው ፣ አንድ አሳማኝ አዲስ ጥናት እንደሚያሳየው ተነሳሽነት ልክ እንደ ታንክ ውስጥ እንደ ነዳጅ አያልቅም።

ተነሳሽነት ውስን ሀብት አይደለም። በኢጎ ማሽቆልቆል ላይ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ተነሳሽነት በምትኩ ሙሉ በሙሉ በግላዊ ሁኔታ ሊሆን ይችላል።

የኢጎ መመናመን መነሳት እና መውደቅ የዘመናዊ ሥነ -ልቦና ትልቅ አሳዛኝ ሁኔታን ያሳያል። እኛ የሰውን ባህሪ ጠባይ የሚመስሉ ባህሪያትን በማሳደድ በጣም የተጨነቅን ከመሆን የተነሳ ትላልቅ ጥያቄዎችን እስከማጣት ደርሰናል።እንደ ተነሳሽነት ስለ አንድ ርዕሰ ጉዳይ ገና ብዙ የሚፈለግ በሚሆንበት ጊዜ ወደ ሰፊው ያልተመረመረ ቦታ ወደ አዲስ አቅጣጫ ከመሄድ ይልቅ በሌሎች የተዘረጋውን ጠባብ መንገድ ስንከተል ለሳይንስ እንጎዳለን።

ክላሲክ ወረቀቱ ከታተመ በኋላ ትንሽ ተፃፈ ፣ “የኢጎ መመናመን - ንቁ ራስን ውስን ሀብት ነው? ”በ 1998 በሮይ ባውሚስተር እና ባልደረቦቹ። ወረቀቱ ከ 6,200 ጊዜ በላይ የተጠቀሰ እና በደርዘን የሚቆጠሩ የሜታ ትንታኔዎች ርዕሰ ጉዳይ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2015 በተደረገ አንድ ቆጠራ ከ 140 በላይ በሚታተሙ ወረቀቶች ውስጥ ወደ 300 የሚጠጉ የኢጎ መቀነስ ሙከራዎች አንድ ቦታ ተለይተዋል። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ወደዚህ ሀሳብ ጎርፈዋል እናም እሱን ለመፈተሽ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ሰዎች ሰዓታት ሰሩ።

ስለ ኢጎ መመናመን ውጤት ጥርጣሬ ቢያስቀምጥም ይህ ሁሉ ሥራ ቀጥሏል። ከቀዳሚዎቹ የኮንፈረንስ ትዝታዎቼ ውስጥ እኛ ሁላችንም በቤተ ሙከራዎቻችን ውስጥ የኢጎ መቀነስን ለመድገም እንዴት እንደሞከርን እና ማንኛችንም ማድረግ እንደማንችል ከአንዳንድ ሌሎች ራስን መግዛት ተመራማሪዎች ጋር መነጋገር ነበር። ውጤቱን ለመድገም የመጀመሪያው የታተመ ውድቀት በ 2004 ወጣ። በሳይንሳዊ ማህበረሰብ ትንሽ ጥግ ውስጥ ጥርጣሬዎች ቆዩ ፣ ግን ከዚያ ክበብ ውጭ ያሉ ሰዎች የኢጎ መመናመንን ለመጠራጠር በቂ ምክንያት አልነበራቸውም።

አመለካከቱ በድንገት በ 2010 ተለወጠ። በዚያው ዓመት ማርቲን ሃገር እና ባልደረቦቹ የኢጎ መበላሸት ውጤት ድጋፍን የሚያገኝ ሜታ-ትንታኔን አተሙ ነገር ግን አንድን ሥራ ለመሥራት የበለጠ ተነሳሽነት ያላቸው ሰዎች በእሱ እንደቀነሱ አስተውለዋል። ያ ውጤት አንዳንድ ቅንድቦችን አስነስቷል። በአንዳንድ አስቸጋሪ ሀብቶች ራስን መግዛት ከተገደበ ፣ ምን ያህል እሱን ለመጠቀም እንደሚፈልጉ ለውጥ ማምጣት የለበትም። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ሮበርት ኩርዝባን የግሉኮስ “ጠንካራ ሀብት” ነው የሚለውን ትችት አሳተመ ፣ እጅግ በጣም ብዙ ራስን መግዛትን እንኳን የሜታቦሊክ ሀብትን ትርጉም ባለው ሁኔታ ማበላሸት የማይቻል መሆኑን ከአስከፊ ግልፅነት ጋር ተከራከረ።

ነገር ግን ትልቁ የቦምብ ፍንዳታ በዚያ ዓመት የቬሮኒካ ኢዮብ ወረቀት ነበር ፣ “የኢጎ መመናመን - ሁሉም በጭንቅላትህ ውስጥ ነው? ከሥራ ባልደረቦች ካሮል ድዌክ እና ግሬግ ዋልተን ጋር ፣ ኢዮብ በአራቱ ጥናቶች ላይ የኢጎ መመናመን በእሱ ላይ በሚያምኑት ሰዎች ላይ ብቻ እንደሚሆን ጥሩ ማስረጃ ሰጥቷል። የፍቃድ ኃይል ከጥቅም ጋር ያበቃል ብለው ያስባሉ? ከዚያ በቂ ያደርገዋል። ጽናት ኃይልን ያስባል ብለው ያስባሉ? ከዚያ ለእርስዎ መሟጠጥ የለም። የኢዮብ መረጃ በፈቃድ ላይ ያሉ ገደቦችን ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ራስ-መፈጸሚያ ትንቢት ፣ ወይም በእውነቱ በበለጠ መመናመን ለሚያምኑ እራሱን የሚያጠፋ ትንቢት ነው። የአንድ ሰው እምነት በፍቃዳቸው ላይ ያለው የመጨረሻው ኃይል ፈቃዱ በተፈጥሮ ውስን የሆነ ሀብትን የሚያወርድበትን ቅድመ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ያዳክማል።

በሆነ ምክንያት ፣ ያንን ማወቅ የነበረባቸው ወይም ቢያንስ ሊያውቁት የሚችሉት የሳይንስ ሊቃውንት ያንን የተፋሰሱ ዓመት ተከትሎ ለአሥር ዓመታት ያህል የኢጎ መቀነስን ማጥናታቸውን ቀጥለዋል። በመጀመሪያዎቹ ጥናቶች ውስጥ አጠራጣሪ የምርምር ልምዶችን መጠቀሙ እና የተጨባጭ ግኝቶች እልህ አስጨራሽነት በቂ ካልሆነ ፣ የእምነቶች ሚና ፣ ማበረታቻዎች ፣ ተነሳሽነት እና ሌሎች የስነልቦና ምክንያቶች ማስረጃዎች የሰዎችን ሀሳብ ማሳመን ነበረባቸው። ውስን ሀብት ውድቅ መደረግ አለበት።

ለታላቅ ምስጋናቸው ፣ አንዳንድ የባውሚስተር ተባባሪዎች ፣ ካትሊን ቮህስ እና ብራንደን ሽሜይክል ፣ እና ሌሎችም ይህንን ክርክር ያጠናቀቁ ይመስላል። እኔ ያየሁትን በጣም ጥልቅ እና አሳማኝ ጥናት በማካሄድ ይህንን አጠናቀዋል። ይህ ጥናት በቅርቡ ይታተማል ሳይኮሎጂካል ሳይንስ ፣ በመሟጠጥ ላይ የመጨረሻ ቃል ዓይነት ሊሆን ይችላል። በዘርፉ ካሉ ብዙ ባለሙያዎች ጋር ተነጋግረው ሁሉም ሰው የኢጎ መመናመንን መፍጠር አለበት ብለው የሚያስቧቸውን ሁለት አሠራሮችን ለይተዋል። እነሱ ቅደም ተከተላቸው ምን እንደሚሆን እና እንዴት መረጃቸውን እንደሚተነተኑ አስቀድመው አስቀምጠዋል ፣ እና እቅዱን በሙሉ በውጭ ባለሙያዎች ተጣርቶ ነበር። ከዓለም ዙሪያ 36 ቤተ ሙከራዎችን በመመልመል በሂደቶቹ ላይ በጥንቃቄ አሠልጥኗቸዋል። እና ከዚያ ገለልተኛ ሳይንቲስት ውሂቡን እንዲተነትኑ አደረጉ።

እና ከዚያ ሁሉ በኋላ? መነም. ራስን በመግዛት ላይ መሳተፍ በሁለተኛው ራስን የመቆጣጠር ሥራ ላይ በአፈጻጸም ላይ ሊታወቅ የሚችል ውጤት አልነበረውም። አሁን ሀሳቡን ለመጀመር አስተዋፅኦ ያደረጉ ሰዎች እንኳን እሱን ለመተው ዝግጁ ናቸው። ነገር ግን ባዶነት ኢጎ መሟጠጥ ባለበት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አስከፊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ጥሎናል። በቤተ ሙከራ ውስጥ ይህንን ተሞክሮ ለመያዝ በዚህ በጣም አሳማኝ ውድቀት ጥረት ካደረግን በኋላ እንደምንደክመው በቀላሉ የሚታየውን ውስጣችንን እንዴት ማቃለል እንችላለን?

ድካም እውን ነው። ጥረት ሰዎች ተስፋ እንዲቆርጡ የሚያነሳሳ እውነተኛ ስሜት ነው (አንዳንድ ጊዜ በጥሩ ምክንያት!) ስህተት የሆነው አሰልቺ ላቦራቶሪ ተግባር አንድ ሰው ጥረቱን በኋላ የመቀጠል ችሎታውን ሊያሳጣው ይችላል የሚለው ሀሳብ ነው። ተነሳሽነት በጭራሽ እንደ ታንክ ውስጥ እንደ ነዳጅ አይደለም። እኛ የምናደርገውን ለምን እንደምናደርግ ለራሳችን እንደምንነግረው ታሪክ ነው። ታሪኩን ይለውጡ እና ባህሪውን መለወጥ ይችላሉ።

ራስን መቆጣጠር አስፈላጊ ንባቦች

ራስን መቆጣጠር