የተናደደ ስብዕና አለ?
በፖፕ-ሳይኮሎጂ ዘመን ፣ ባልደረባዎች እርስ በእርሳቸው በባህሪያት መታወክ ለመመርመር በጉጉት ሲጠብቁ ፣ ስለ “ቁጡ ስብዕና” ሁል ጊዜ እጠየቃለሁ።
ኒውሮቲክዝም የግለሰባዊ ባህሪ ነው ፣ ግን ቁጣ አይደለም። የኒውሮቲክነት ገጽታዎች - ብስጭት ፣ ምቀኝነት ፣ ቅናት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ፣ የመንፈስ ጭንቀት ስሜት ፣ ብቸኝነት - ሲሆኑ ብቻ ተወቀሰ በራስ ወይም በሌሎች ላይ ቁጣ ያመጣሉ? ጥፋተኛ የተማረ የመቋቋም ዘዴ እንጂ የግለሰባዊ ባህርይ አይደለም።
“የተናደደ ስብዕና” ባይኖርም ፣ የሚከተሉት አመለካከቶች እና ልምዶች ከከባድ ቁጣ እና ቂም ጋር ይዛመዳሉ።
መብት
መብቶቼ እና ልዩ መብቶቼ ከሌሎች ሰዎች ይበልጣሉ። በግንኙነቶች ውስጥ እኔ የምፈልገውን የማግኘት መብቴ እኔ የምፈልገውን ላለመስጠት መብትዎን ይሽራል።
ከግል ቁጥጥር ውጭ በሆኑ ነገሮች ላይ ያተኩሩ
በትራፊክ ውስጥ ፣ ሀይዌይ መቅረጽ የነበረበትን መንገድ ፣ መብራቶቹን እንዴት ማመሳሰል እና ሌሎች ሰዎች እንዴት እንደሚነዱ ላይ ያተኩራሉ። በግንኙነቶች ውስጥ የባልደረባዎቻቸውን ባህሪ እና አመለካከት በማዛባት ላይ ያተኩራሉ።
የስሜቶች ውጫዊ ደንብ
አካባቢያቸውን በመቆጣጠር ስሜታቸውን ለመቆጣጠር ይሞክራሉ።
ስሜቶች በአከባቢው ውስጥ አይደሉም። ስሜቶች በእኛ ውስጥ ናቸው ፣ እና እዚያ ቁጥጥር ሊደረግባቸው ይገባል።
የውጭ የቁጥጥር ቦታ
እነሱ ደህንነታቸው ፣ በእርግጥ ዕጣ ፈንታቸው ፣ ከራስ ውጭ ባሉ ኃያላን ኃይሎች ቁጥጥር ስር ነው ብለው ያምናሉ ፣ እናም ይረግሙታል ፣ እነሱ አይወስዱትም።
ሌሎች አመለካከቶችን ለማየት ፈቃደኛ አለመሆን
እነሱ የተለያዩ አመለካከቶችን እንደ ኢጎ-ማስፈራራት ይገነዘባሉ።
ምቾት ማጣት ዝቅተኛ መቻቻል
ምቾት ብዙውን ጊዜ በአነስተኛ የአካል ሀብቶች ምክንያት ነው-ድካም ፣ ረሃብ ፣ እንቅልፍ ማጣት። አለመመቸትን ኢ -ፍትሃዊ በሆነ ቅጣት ያደናብራሉ። ልክ እንደ ብዙ ታዳጊዎች ፣ ምቾት በፍጥነት ወደ ቁጣ ይለወጣል።
የአሻሚነት ዝቅተኛ መቻቻል
እርግጠኝነት ስሜታዊ እንጂ የአእምሮ ሁኔታ አይደለም። እርግጠኛ ለመሆን ፣ የምንሠራውን የመረጃ መጠን መገደብ አለብን። አሻሚነት እንደ ኢጎ-ስጋት ሊሆኑ የሚችሉ ተጨማሪ መረጃዎችን ማቀናበርን ይጠይቃል።
በደል ላይ ከፍተኛ ትኩረት
እነሱ ከመፍታት ይልቅ ለችግሮች ጥፋትን ማመዛዘን የበለጠ ያሳስባቸዋል። ይህ ልምዳቸውን ለማሻሻል አቅመ -ቢስ ያደርጋቸዋል።
እነሱ የሚወቅሷቸው በጭንቅላታቸው ውስጥ ከኪራይ ነፃ ሆነው ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ይቆጣጠራሉ።
ደካማ ኢጎ
ቁጣ በአጥቢ እንስሳት ውስጥ እንደ መከላከያ ስሜት ተሻሽሏል። የተጋላጭነት እና ስጋት ስጋት ግንዛቤን ይፈልጋል። የበለጠ ተጋላጭነት በተሰማን መጠን የበለጠ ስጋት እናስተውላለን። (የቆሰሉ እና የተራቡ እንስሳት በጣም ጨካኝ ሊሆኑ ይችላሉ።) በዘመናችን እኛ የምንገነዘባቸው ማስፈራሪያዎች ለራስ ብቻ ናቸው።
በጣም ብዙ ጥበቃ ያለው ፍላጎት የረጅም ጊዜ ፍላጎቶችን ከማድረግ ይልቅ በንቃት አድሬናሊን በኩል ጊዜያዊ የኃይል ስሜቶችን በመፈለግ ንቁ ከመሆን ይልቅ በራስ የመተማመን ስሜትን ያዳክማል። የተናደዱ ሰዎች ባህርይ የረጅም ጊዜ ጥቅማቸውን ሲያገኝ ብዙውን ጊዜ ድንገተኛ ነው።
ከላይ ከተዘረዘሩት ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ የግለሰባዊ ባህርይ አይደሉም። ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ የተማሩ ልምዶች እና አመለካከቶች ናቸው። እንደ ስብዕና ባህሪዎች ፣ ልምዶች እና አመለካከቶች በተግባር ፣ በተግባር ለመለወጥ ምቹ ናቸው።
ከመወንጀል ይልቅ ማሻሻል መማር እንችላለን። በግንኙነቶች ውስጥ ፣ ሁለት አመለካከቶችን ከማቃለል ይልቅ - የሁለትዮሽ እይታዎችን በአንድ ጊዜ የማየት ችሎታን መማር እንችላለን።
በቤተሰብ ግንኙነቶች ውስጥ ፣ የምንወዳቸውን ሰዎች መብቶች ፣ ምርጫዎች እና ተጋላጭነት በማክበር ርህራሄን ማረጋገጥን መማር እንችላለን - ለመብቶቻችን እና ምርጫዎች መቆም።