ጎልማሳ ጎልማሶች ወላጆቻቸው ይፈልጋሉ?

ይህ ጽሑፍ የተጻፈው በማግዳል ፊዮሬ ነው።

እሁድ ጠዋት ነው ፣ እና ከጥምቀቱ ገንዳ አጠገብ ከቤተክርስቲያኑ ፊት ለፊት ቆመዋል። አየሩ አሪፍ ነው ፣ እና ሕንፃው በሙሉ በቀለማት ያሸበረቁ መስኮቶች በኩል በፀሐይ ብርሃን ያበራል። በእግሮቹ ውስጥ ያሉት ሁሉ ዝም አሉ ፣ ፈገግ ይላሉ ፣ እና እርስዎ የሚሰሙት ብቸኛ ድምፆች ከፓስተሩ የሚመጡ ቃላት እና የሕፃኑ ጩኸት በተጠነቀቁ እጆቻቸው ውስጥ ናቸው።

“የዚህ ልጅ ወላጆችን እንደ ክርስቲያን ወላጆች ግዴታቸውን ለመርዳት ዝግጁ ነዎት?” ፓስተሩ ይጠይቃል።

“እኛ ነን” ብለው ያውጃሉ።

እንኳን ደስ አላችሁ! እርስዎ ገና አምላኪ ሆኑ። ግን አማልክት መሆን ማለት ምን ማለት ነው? በተለይ ወላጆቻቸው በጣም በሚያስፈልጉበት ጊዜ ፣ ​​ወደ ወጣት አዋቂነት ሲያድጉ godparents በልጁ ሕይወት ውስጥ ምን ሚና ይጫወታሉ?

***

የ godparents ወይም የስፖንሰሮች ወግ በአይሁድ እምነት የመነጨው በጥንቱ ልማድ ነው brit milah ፣ ወንድ ልጅ ከተወለደ በኋላ የግርዛት ሥነ ሥርዓት ፣ በዚህ ጊዜ ሀ ሳንዴክ , ወይም በዕብራይስጥ “ጓደኛ” ሕፃኑን ይይዛል። የጥምቀት ሥነ ሥርዓት ክርስትና ከወጣ በኋላ በመለኮት ወላጅነት ተመሳሳይ ባሕልን አካቷል። አንድ አማኝ ወላጅ ለተጠመቀው ሕፃን (ወይም ለአዋቂ) የክርስትና ሕይወት እንዲኖሩ እና እንደ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች መገኘት እና ሌሎች ቅዱስ ቁርባንን መቀበልን የመሳሰሉ ሃይማኖታዊ ግዴታዎችን እንዲወጡ ለመርዳት የዕድሜ ልክ ድጋፍ ለማድረግ ቃል ገብቷል።

በተለያዩ የክርስትና ሃይማኖቶች ውስጥ ፣ አማልክት ወላጆች በሃይማኖታዊ አውድ ውስጥ ልጅን ለማሳደግ ለመርዳት ቃል ገብተዋል ፣ በተለይም የልጁ ወላጆች ኃላፊነቱን ችላ ካሉ። ሕፃኑ ወደ ጎልማሳነት እያደገ ሲሄድ ጨምሮ በመላ አምላካዊ ልጃቸው የእምነት ጉዞ ውስጥ ሁሉ የመረጃ እና መመሪያ ምንጭ ለመሆን ቃል ገብተዋል።

ጎልማሳ ጎልማሳነት በግምት ከ 18 እስከ 25 ዓመት ባለው የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኝ የእድገት ጊዜ ነው ፣ በዚህ ጊዜ ግለሰቦች ሃይማኖትን እና መንፈሳዊነትን ጨምሮ ስለ ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች ራሳቸውን ለመመርመር እና እራሳቸውን ለማንፀባረቅ ይሞክራሉ። ወደ አዋቂነት በሚሸጋገሩበት ጊዜ ስላደጉበት የእምነት ወግ እና አግባብነት ጥያቄዎችን ለመጠየቅ የበሰለ ጊዜ ነው። ነገር ግን ጎልማሳ ጎልማሶች ሃይማኖትን መጠራጠር እና ማሰስ ሲጀምሩ ፣ ከአምላኪዎቻቸው ጋር ያላቸው ግንኙነት ብዙውን ጊዜ የመጀመሪያውን ቃልኪዳናቸውን አያከብርም ፣ godparents ብዙውን ጊዜ በዕድሜ ለገፉት ልጃቸው በመንፈሳዊ ለመምከር እድሉን እና ሀላፊነቱን ይተዋሉ።

በልማታዊ ሳይንቲስት ካይሊን ፋአስ መሠረት ፣ ብዙ ታዳጊ ጎልማሶች ማን እንደሆኑ እንኳን አያውቁም ፣ እናም ግንኙነቱ ብዙውን ጊዜ ወላጁ በሰውየው ሕይወት ውስጥ እንደ አክስቱ ወይም አጎቱ በሚጫወቱት ሌሎች ሚናዎች ተሸፍኗል። በጥሩ ሁኔታ ፣ ወጣቱ በገና ወይም በልደት ቀን ከአምላኪ አባት ተጨማሪ ስጦታ ሊቀበል ይችላል ፣ ግን ጥልቅ እና የበለጠ ትርጉም ያለው ነገር ብዙም አይታይም።

ፋሳ “ታዳጊ ጎልማሶች የራሳቸውን ሃይማኖተኛነት የበለጠ እየጠራጠሩ ነው” ብለዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ የጎልማሳ ጤና ብሔራዊ የቁም ጥናት (ጥናት) መሠረት ፣ 40 በመቶ የሚሆኑት ጎልማሶች በወጣትነት ዕድሜያቸው እስከ ጉልምስና ዕድሜያቸው ድረስ በሃይማኖታዊነት ውስጥ የመጨረሻ ወይም ጊዜያዊ ማሽቆልቆል ያጋጥማቸዋል ፣ 10 በመቶው ደግሞ የሃይማኖታዊነት ጭማሪ እንዳላቸው ሪፖርት ያደርጋሉ። ፋአስ በመቀጠል “ስለዚህ ይህ በሚሆንበት ጊዜ ስለዚያ ከአምላካቸው ጋር ለመነጋገር ደህና ቦታ እንደሆነ ይሰማቸዋል?”

እርሷ ታክላለች ፣ godchildren እያደጉ ሲሄዱ ፣ ወላጆቻቸው እና በአጠቃላይ አዋቂዎች-ከዚያ የዕድሜ ቡድን ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ግልፅ የማህበራዊ ሚናዎች የላቸውም ፣ እና እኛ የ 20 ዓመት ልጆች አይፈልጉም ብለን እናስባለን። ከአባቶቻቸው ጋር ይነጋገሩ። እሷም “ምናልባት ያደርጉታል” ብላ ታረጋግጣለች። “ግን ከእነሱ ጋር ለመገናኘት ከእርስዎ መንገድ እየወጡ ነው?”

በብዙ አጋጣሚዎች ፣ ዕድሜያቸው ከገፋ ወደ ልጆች ለመድረስ ይህ ማመንታት ስለ ወላጅ ወላጆቹ የእምነት እና መንፈሳዊነት አንድ ነገር ሊያንፀባርቅ ይችላል ይላል ፋአስ።“አማልክት ወላጆቻቸው ከ 20 ዓመት ከሆኑት አማልክቶቻቸው ጋር ስለ መንፈሳዊነት እነዚህን አስቸጋሪ ውይይቶች ማድረግ ይችላሉ? የራሳቸው መንፈሳዊነት ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ ጊዜ ይወስዳሉ? አብዛኛዎቹ አዋቂዎች እንኳን አልገመቱትም - በእውነቱ ጠልቀው ለመግባት ከፈለጉ ፣ ‘ደህና ፣ ለምን ወደ ቤተክርስቲያን ይሄዳሉ?’ አብዛኞቹ አዋቂዎች ይህንን ጥያቄ መመለስ ይችላሉ? ” ለጥልቅ መንፈሳዊ ውይይቶች በእውነት ለመዘጋጀት ፣ ፋአስ ያሳስባል ፣ አማልክት ወላጆች ለከባድ ጥያቄዎች ክፍት መሆን እና በእራሳቸው ሃይማኖታዊ እና መንፈሳዊ እምነቶች እና ባህሪዎች ውስጥ ጠልቀው መግባት አለባቸው።

ጎልማሳ ጎልማሶች ለተወሳሰቡ ጥያቄዎቻቸው መልስ ለማግኘት ወዴት መዞር እንዳለባቸው አያውቁም ፣ በተለይም አማላጆቻቸው እምነቱን በማይለማመዱበት ወይም በሕይወታቸው ውስጥ የማይሳተፉ ከሆነ። ስፕሪፕታይድ ምርምር ኢንስቲትዩት (“የሃይማኖት እና ወጣቶች ሁኔታ 2020”) ባደረገው ብሔራዊ ጥናት መሠረት ከ 13 እስከ 25 ዓመት ባለው ከ 4 ግለሰቦች መካከል ከ 1 በላይ የሚሆኑት ማውራት ሲፈልጉ ሊሄዱባቸው የሚችሉት አንድ ወይም ያነሱ አዋቂዎችን ብቻ ያውቃሉ።

ይበልጥ ቀረብ ብለን ስንመለከት ፣ ምንም የጎልማሶች አማካሪዎች ከሌሏቸው 50 በመቶ የሚሆኑት ብቻ ሕይወታቸው ትርጉም ያለው እና ዓላማ ያለው ነው የሚሉት ፤ ሆኖም ወጣቶች አንድ አማካሪ ብቻ ሲኖራቸው 70 በመቶ የሚሆኑት ሕይወታቸው ትርጉም ያለው እና ዓላማ አለው ይላሉ። ይህ መቶኛ አንድ ወጣት ብዙ አማካሪዎችን እያደገ መምጣቱን ይቀጥላል ፣ ይህም በሕይወታቸው ውስጥ የታመኑ አዋቂዎችን አስፈላጊነት የሚያንፀባርቅ ፣ በተለይም ትርጉምን እና ማንነትን በሚመለከት ጥያቄዎችን ሲያስሱ እና ሲያስሱ።

ስፕሪፕታይድ “እነዚህን ሁሉ ውስብስብ ነገሮች በሚጎበኙበት ጊዜ የእኛ መረጃ እንዲሁ ያሳያል ፣ ወጣቶች እምነት የሚጥሉት በተቋማት ባለስልጣን ላይ ሳይሆን በግንኙነት ላይ ነው። ወጣቶች የሚንከባከቧቸው ፣ የሚያዳምጧቸው እና የሚመራቸው የታመኑ አዋቂዎች ሲያጋጥሟቸው ይሳተፋሉ እንዲሁም ይበለጽጋሉ። በአሁኑ ወቅት በተበላሸ ሁኔታ ውስጥ ወጣቶችን ለመገናኘት የሃይማኖት መሪዎች [እና አማካሪዎች] ያስፈልጋሉ።

***

ስለዚህ godparents ከአረጋውያን አማልክት ልጆች ጋር ጠንካራ ግንኙነቶችን እንዴት መፍጠር ይጀምራሉ? ፋአስ እንደ ቀላል ጽሑፍ ወይም ተራ የስልክ ጥሪ ለመያዝ የ godchild ምቾት የሚሰማውን ማንኛውንም የመገናኛ ዘዴ እንዲጠቀም ይመክራል። መጀመሪያ ግንኙነቱን መገንባት ይጀምሩ ፣ ከዚያ ውይይቱን ክፍት በማድረግ ስለ መንፈሳዊነት መመርመር ይጀምሩ።

ከአምላክ ልጅ ጋር አንድ ለአንድ ጊዜ ለማሳለፍ ሆን ተብሎ ጥረት ማድረግ ፣ እንዲሁም ስለ ወጣቱ ሕይወት የማወቅ ጉጉት ፣ ስለ ፍላጎቶቻቸው እና እንቅስቃሴዎቻቸው መከታተል ፣ እና የራሳችንን ልምዶች በግልፅ ማጋራት ፣ ያንን ግንኙነት ለመገንባት ረጅም መንገድ ሊሄድ ይችላል። . ስለ እምነት አስፈላጊ ውይይቶች በግልፅ እና በመተማመን የሚታወቅ ግንኙነት መመስረት ወሳኝ ነው።

ፋአስ አማላጅ ስለ መንፈሳዊነታቸው እርግጠኛ ባይሆንም እንኳ የመማር ሂደታቸውን ለታዳጊው የጎልማሳው ልጅ ማካፈልም ፍሬያማ እንደሆነ ይመክራል። ለምሳሌ ፣ በዚህ እሁድ ወደ ቤተ ክርስቲያን እንደምትሄዱ ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት እንደምትቀላቀሉ ለአምላክ ልጅዎ ይንገሩት ፣ እና የልጅ ልጅዎ እንዴት እንደሚመልስ ይመልከቱ።

“እኛ የእኛ እንደሆንን እንዲሰማን ለማድረግ ፣ በሕይወታችን ውስጥ ልንገናኝበት የምንችል ሌላ አዋቂ ወይም ሰው አለን ፣ ይህም የእያንዳንዱን የአእምሮ ጤና የሚረዳ ነው። እሱ ብቻዎን እንዲቀንሱ ያደርግዎታል ፣ ስለዚህ ታዳጊ ጎልማሶች መንፈሳዊነታቸውን ሲጠይቁ ፣ እነዚህን ነገሮች የጠየቁ የመጀመሪያው ወይም ብቸኛ ሰው እንደሆኑ አይሰማቸውም። ፋአስ አክሎ እንደ ጎልማሳነት እንደ የእድገት ዘመን መገኘቱ እና በዚያ ጊዜ ውስጥ እምነትዎን መጠያየቱ የተለመደ መሆኑ ሰዎች ብዙ ጥያቄዎችን መጠየቅ ምንም ችግር እንደሌለው እንዲገነዘቡ ይረዳቸዋል።

በወጣቶች ሕይወት ውስጥ መንፈሳዊ አማካሪነት በጥልቅ ይፈለጋል ይላል ስፕሪፕታይድ ፣ እናም በእነዚህ እርግጠኛ ባልሆኑ ጊዜያት ውስጥ ቶሎ ሊመጣ አይችልም። እንዲያድጉ ለመርዳት - እና በተናጥል ፣ በጭንቀት ወይም ትርጉም የለሽ ሆነው እንዳይንከባለሉ - ወጣቶች ከመቼውም ጊዜ በበለጠ አሁን የታመኑ አዋቂዎችን ይፈልጋሉ።

ይህ የእንግዳ ልኡክ ጽሁፍ በጆን ሆፕኪንስ ዩኒቨርስቲ በሳይንሳዊ ጽሑፍ በማግዳል ፊዮር ፣ ኤም.ኤ.